金陵十景圖 第一開

鍾惺，字伯敬，號退谷，竟陵（今湖北天門）人，明代文學家。萬曆年間，以袁宏道為領袖的公安派漸至末流，鍾惺、譚元春等率竟陵派隨之繼起。竟陵派文論反對摹仿，主張「獨抒性靈」，提出「幽情單緒」、「獨往冥遊」、「孤行靜寄」等觀點，將公安派平實清雋的文風轉為冷逸新奇、孤峭幽深，在晚明文壇頗有影響。在晚明清初「經世致用」的思想背景下，鍾惺及竟陵派遭錢謙益、顧炎武等大儒抨擊。當代學者錢鍾書在《談藝錄》中稱，鍾、譚於詩，「乃所謂有志未遂，並非望道未見，故未可一概抹殺言之」，為其正名。鍾惺有《隱秀軒集》傳世，並與譚元春合編《詩歸》等書。

是套《金陵十景圖》冊為鍾惺難得的傳世畫作，譚元春的題跋指出，此冊繪於鍾惺歿前數年，乃遊歷金陵所圖。由此推斷，是冊可能即繪自鍾惺寓居金陵的數年間。本幅雖缺少畫題，但仍可通過畫冊所繪內容辨識出其中燕子磯、達摩洞、牛首山、祈澤池、弘濟寺、鐘山、靈谷寺、憑虛閣、莫愁湖、石頭城等金陵諸景。

金陵為六朝古都，至遲在明中期文徵明筆下，就有以「金陵十景」為題的繪畫創作，此後黃克晦、文伯仁、郭存仁等人均有以金陵為題的畫冊傳世。鍾惺《金陵十景圖》冊的題材與樣式，主要受吳門畫派多景冊頁的影響；而其繪畫語言，又融入了松江畫派力倡的元人旨趣：逸筆草草，不求形似；乾濕皴法，鬆脫無拘，富於蕭散空靈的文人畫氣質。惲壽平在《甌香館畫跋》中將鍾惺的繪畫推為逸品，讚其畫作筆致清逸，得之於詩，「從荒寒一境悟入，所以落筆輒有會心」。鍾惺的繪畫與其詩文間的關聯，實可通過是套冊頁得到印證。