Pubblicazioni, Oggetto 77

A. Infatti adesso mentre parlavi mi stavo domandando, non è la prima volta che ci si pensa, com'è potuto accadere. Che logica ha avuto, qual'è stato l'inghippo, qual'è stata la distrazione nostra congenita, non lo so, la maternità, non lo so, il fatto di voler stare in pace, senza tensione, di non contendere all'altro il proprio dovuto. C. Ma se si fa ... - A. Ma se si fanno cose da orbi ... C. Possibile che sia stato per non affrontare? Vuol dire che il ricatto era su un piano ... probabilmente quello della maternità. Però a prendere la cosa all'inizio e a ricostruire, ho ancora degli inciampi, dei punti bui, delle oscurità, non riesco a vedere come la cosa si è svolta, e però ci devo arrivare. Anche a ricostruire l'inizio perché forse è ancora qualche buio nella mia vita che non ho ancora chiarito. Oppure un buoi storico per chiarire il quale mi mancano troppi elementi. Però adesso seguo la vicenda parallelamente al mio tempo di vita, con la coscienza contemporanea a quello che mi accade, e lì vedo i risultati. Poi dai risultati passerò all'origine. Però questo punto che dicevo anche stamani con Pietro, che effettivamente l'uomo è giustificato dal fatto di non avere avuto una coscienza cosciente di sé, ma di avere avuto soltanto una verità allo stato brado che lo contrastava di fronte a cui la sua coscienza per forza emergeva perché l'uomo era pronto a andare fino in fondo, come si dice a ammazzare la madre, i figli, ma moglie, pur di affermare il suo punto di vista. Invece il punto di vista dell'altra, dopo le prime battute di forza, gli spariva di fronte. Allora dice "è una immaginazione, è un'allucina- zione, quella fa del vittimismo, ha delle nevrosi, è un infelice per i fatti suoi, io che c'entro?" Una coscienza si misura con un'altra coscienza, se l'altra coscienza non c'è,