le che è un mio problema, si sviluppano molti fatti
simbolici, che fanno parte di quello che man mano
io e te elaboriamo.
C. Però secondo me rimane un fatto simbolico quel-
lo che è stato inespresso.
P. Non si possono avere due realtà. Io con te vivo
una realtà totale, qualsiasi cosa faccio mentre sto con
te è la mia realtà totale: i riferimenti della mia vita,
del mio pensiero sono dentro di te. Tutto il resto
attorno è simbolico. Questo l'ho scoperto: non posso
avere due realtà, credo che non le può avere nessu-
no. Alcune volte sbaglia chi confonde il rapporto sim-
bolico col rapporto reale, oppure è scaduto il rapporto
reale allora quello simbolico può diventare reale, però
guai ... No anzi, quando pensi che un rapporto sim-
bolico può diventare reale hai un rigetto immediato.
Il reale col simbolico è repulsivo.
C. Tu hai l'unico rapporto con me, reale?
P. E posso vivere solo con te. Se mi lascio con te
credo che non c'è spazio nella mia vita per avere un
rapporto reale con un'altra persona.
C. Io se penso di lasciare te, penso di avere dei
rapporti reali.
P. Con altri?
C.
Con altri.
P. Eh, lo so.
C.
Questa è la prova che la chiave del rapporto reale
è nella mia mano.
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P. Sí.
C. E anche l'esigenza del rapporto reale e nella mia
mano.
P. Sí, questo qui è vero.
C. Allora va testimoniato. Tu ti devi rendere conto,
attraverso questo esempio ...
P.
... della necessità anche di rapporti simbolici.
C. Ma non è che tu chiami rapporti simbolici qual-
cosa che ti viene comodo e lo metti sotto il simbo-
lice?
P. No, questa è una malizia. Non mi lasci mai sfo-
gare questa cosa qui.
C.
No, sfogala. Dilla.
P. Quando dico che ho bisogno anche di stare solo,
significa il simbolo di me, di vivere con me. E' un
lato simbolico della mia vita. E ne ho anche bisogno.
Quando ti dico che il lato simbolico può diventare
anche il rapporto con un'altra donna, quasi una don-
na qualsiasi, e questo ti fa irritare perché tu ti senti
scambiata con una donna qualsiasi, pensi che puoi
essere intercambiabile, io invece dico che sono inter-
cambiabili gli agganci simbolici. Qualunque mi andreb-
be bene purché potessi avere la sensazione di appog-
giarmi anche sul lato simbolico oltre che su quello
reale, capisci? Perché sento di completarmi nel senso
che lo sbilanciamento che c'è col rapporto reale è
anche implicante, faticoso, da cui vuoi sfuggire, da
cui vuoi anche tagliare la corda ... invece, se ho l'im-
pressione che posso usare le mie sensazioni simboli-
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