Wood sculpture that represents an ancestor cheering with a ceremonial vessel ML400873

The ceremonial toast in the Andes is performed with chicha or corn beer using tall vessels called keros. These were made ​​in pre-Columbian times in several materials: ceramics, silver, gold and wood, and usually were made in pairs to be used by those who would toast with them. Today, glass keros are still produced. Toasting with a kero is a sign of friendly and reciprocal social relations. This sense of the toast can be seen in this Chimu wooden sculpture representing an ancestor carrying a kero vessel. Sculptures of more than 700 years old like this one were placed around courtyards or plazas of the citadels of Chan Chan, the capital of the Chimu Empire. These sculptures installed in niches in the walls of the citadels would have created a ritual scenery in the palaces of Chan Chan, spaces that were transited by Chimu lords both in life and in death. Bundles containing the bodies of ancestors were taken in procession on litters, symbolically passing to the other world. The ceremonial toast would have been part of the exchanges between one world and another. (UH)

El brindis ceremonial en los Andes se lleva a cabo con la Chicha o cerveza de maíz usando los vasos altos llamados keros. Éstos fueron confeccionados en épocas precolombinas en diversos materiales: cerámica, plata, oro, y madera, y por lo general se confeccionaban en pares a ser usados por quienes brindarían con ellos. Hoy en día, se siguen confeccionando keros en vidrio. Brindar con el kero es signo de relaciones sociales amigables y recíprocas. Este sentido del brindis lo podemos ver en esta escultura Chimú de madera tallada que representa a un ancestro que lleva un vaso kero. Esculturas de más de 700 años de antigüedad como ésta estaban dispuestas alrededor de patios o plazas de las ciudadelas de Chan Chan, la capital del Imperio Chimú. Estas esculturas instaladas en nichos de las paredes de las ciudadelas habrían creado una escenografía ritual en los palacios de Chan Chan, espacios que fueron recorridos por los señores Chimú tanto en la vida como en la muerte. Los fardos conteniendo los cuerpos de los ancestros eran llevados en procesión sobre literas, simbólicamente transitando al otro mundo. Los brindis ceremoniales habrían formado parte de los intercambios entre un mundo y otro. (UH)