27 oct. 2016

Religión y mito. Arte y costumbre

Museo de Artes y Costumbres Populares del Alto Guadalquivir

Descubre en esta exposición algunas claves de la complicada trama de creencias, mitos y religión que encierra el castillo.

Arte y religión
El museo cuenta con un apostolado barroco completo que refleja la importancia del tema religioso en el arte durante los siglos XVII-XVIII.

According to religious tradition, St. Philip was attached to a cross with ropes, not nails, and then crucified. We can see that the saint has bony hands, a dense and somewhat graying beard, and curly hair.

San Pedro está representado sosteniendo las llaves, características del santo. Su rostro muestra las arrugas propias de la edad, pelo rizado en los laterales,calvicie y barba encrespada y corta.

San Mateo, cuya condición de santo aparece indicada en el lienzo por la aureola que corona su cabeza, fue tanto apóstol como evangelista; éste es el motivo de la incidencia de su mirada sobre el libro.

San Matías sostiene un hacha, símbolo de su martirio y un libro como casi todos los apóstoles. La barba es muy poblada y el rostro enjuto. El color rojo de la túnica contrasta con el azul del manto.

San Pablo aparece con la aureola de santidad y con la espada que lo identifica. Mira hacia su derecha, mostrando un rostro con barba lacia y la calvicie con la que se le suele caracterizar.

San Tadeo está representado con la alabarda, instrumento de su martirio. San Tadeo no es otro que san Judas Tadeo, denominado así para diferenciarlo de Judas Iscariote, quien traicionó a Cristo.

San Bartolomé porta en la mano derecha un cuchillo, atributo iconográfico de su martirio. Aparece representado como un personaje de cierta edad, con arrugas en la frente, calvicie y barba blanca.

Santiago el Menor lleva la maza, instrumento de su martirio, situada en el hueco del brazo izquierdo,apoyando una mano sobre un libro y la otra contra su pecho.

Santo Tomás aparece representado con la aureola de santidad, la mirada hacia abajo dirigida al libro que sostiene en su mano izquierda, mientras la derecha sujeta la parte baja de una lanza.

San Juan está representado como un joven imberbe, como corresponde al más joven de los apóstoles. Aparece el cáliz que contiene el líquido con el que intentaron envenenarle y bendice con la mano derecha.

San Andrés sostiene entre sus manos una cruz en aspa, iconografía propia de este apóstol. Está representado mirando arriba y destaca la expresividad del rostro, sobre todo en la zona del ojo visible.

Santiago el Mayor aparece vestido de peregrino, sosteniendo con la mano derecha el bastón, con la izquierda un libro y la aureola sobre su cabeza que lo identifica como santo.

Tradición y costumbre
La religión se une a la costumbre y a la tradición, como demuestra el hecho de tener figuras de culto o rezar el rosario en familia.

San Ambrosio, uno de los padres de la Iglesia, tallado como un anciano con barba está ataviado con vestiduras papales, con una cruz colgada y un libro en el brazo izquierdo. Faltan la mitra y el báculo.

La costumbre de rezar el rosario en familia era algo muy arraigado en la religiosidad popular, sobre todo ligado a las mujeres y especialmente en el mundo rural.

Mito y leyenda: la Tragantía
En torno a la noche de San Juan... no la debes oír cantar.

Esta historia misteriosa, llena de magia, terror y fantasía gira en torno a una princesa, un castillo y un triste final que se resiste a acabar, por lo que se transforma en puro terror.

Así dice la cancioncilla popular:

Yo soy la Tragantía,
la hija del rey moro,
si me oyes cantar
no verás la luz del día,
ni la noche de San Juan.

El rey deja a la princesa escondida para luchar con sus enemigos y muere en la lucha. Encerrada y desesperada se alimenta de alimañas, hasta convertirse ella misma en una de ellas y después en leyenda.

Museo de Artes y Costumbres Alto Guadalquivir de Cazorla
Créditos: reportaje

Religión y mito. Arte y costumbre

Organiza:
Museo de Artes y Costumbres Alto Guadalquivir de Cazorla
Consejería de Cultura de la Junta de Andalucia

Textos: María del Mar Capel García.
Fotografía: Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.
Montaje digital: María del Mar Capel García.

Museo de Artes y Costumbres Alto Guadalquivir de Cazorla.

Créditos: todos los contenidos multimedia
En algunos casos, el reportaje destacado es obra de un tercero independiente y no siempre representa los puntos de vista de las instituciones indicadas a continuación, que son las que han proporcionado el contenido.
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