1955 – 1965

Годы "Сладкой жизни"

Istituto Luce Cinecittà

"Это общество, испытывавшее постоянный страх перед холодной войной, теперь, когда угроза позади, переживает расцвет".
Эннио Флаяно

Расцвет Италии пришелся на середину XX века. Он стал не случайным стечением обстоятельств, а результатом долгих лет упорного труда. Пройдя через духовное и материальное опустошение в годы фашизма и войны, итальянский народ "засучил рукава" и продемонстрировал всему миру свое упорство и творческие способности в сфере промышленности, искусства и развлечений. 1960 год стал поворотным моментом. Как раз в это время на экраны выходит фильм Федерико Феллини "Сладкая жизнь" (La Dolce Vita). Но была ли итальянская жизнь действительно сладкой?

Каков был прожиточный минимум в период экономического роста?

Многие итальянцы удивлялись, когда видели современные вещи. В 1956 году в Риме открылся первый супермаркет...

Вместительные, но, по большей части, безликие многоэтажные дома и малолитражные автомобили стали символами переходного периода страны.

9 марта 1955 года общественному вниманию был представлен семейный автомобиль Fiat 600 с четырьмя или даже пятью пассажирскими местами и максимальной скоростью 95 км/ч.

Для итальянцев, которые не могли позволить себе приобрести самый дешевый вариант этой модели, в 1957 году был выпущен Fiat 500.

Италию того времени характеризовало необычное сочетание пережитков прошлого и нововведений. Вместе с тем перемен к лучшему с одинаковым нетерпением ждали все: и рабочие, и предприниматели, и женщины, и молодежь.

Крайности периода экономического роста в Италии наиболее удачно переданы в игре итальянского комедийного актера Альберто Сорди, родившегося в Риме.

Несмотря на ощутимую разницу между развитием северного и южного регионов, уровень безграмотности населения Италии в 50-е годы снизился примерно до 10%.

Появившееся в эти годы итальянское телевидение вызвало фурор.

Процессы производства и потребления шли нога в ногу и, казалось, затрагивали всех в одинаковой степени. Однако разница между доходами разных слоев населения по-прежнему существовала. В то время как развитие государственных предприятий вышло на мировой уровень, а средний класс начал открывать для себя прелести культуры потребления, многие итальянцы все ещё вынуждены были перебиваться временным заработком. 

Для многих благосостояние оставалось мечтой, реализовать которую можно было лишь вдали от дома.

Большинство итальянцев – католики, поэтому управление страной они доверили партии с ярко выраженной религиозной ориентацией – христианско-демократической. Тем не менее развитие общества все больше шло в русле антиклерикализма, вызванного процессом модернизации. В эти годы даже в Ватикане осознавали необходимость изменения мировосприятия. 

Ватиканский Вселенский собор, созванный по инициативе папы Иоанна XXIII в 1962 году, положил начало диалогу между католической церковью и светским обществом.

В эти годы итальянское общество претерпевало кардинальные культурные и антропологические изменения. Их показателем стала роль женщин в рабочем процессе, а также перемена отношения итальянцев к сексу. Колоссальная популярность эротических фильмов и журналов определила в течение нескольких лет исключительное место Италии среди стран Европы.

Распорядок рабочего дня итальянской женщины

Благодаря предприимчивости и творческому потенциалу своих жителей, Италия стала самым благоприятным местом для зарождения "общества развлечений", возникшего в противовес американской культуре и одновременно соперничающего с ней. Речь идет не только о бескомпромиссных режиссерах и итальянских знаменитостях, но и о необыкновенно талантливых актерах, сообщество которых называли "Голливудом на Тибре". Помимо индустрии кино и моды, живая и неповторимая итальянская культура нашла выражение и в других сферах, где в течение последующих десятилетий произошло множество ярких событий.

Обитель итальянской киноиндустрии, студия "Чинечитта" (Cinecittà), была создана в Риме в 30-е годы, эпоху фашизма. Однако ее расцвет пришелся на 50-е годы. Даже американские режиссеры предпочитали снимать свои блокбастеры, такие как "Камо грядеши?" (Quo Vadis?) и "Бен-Гур" (Ben Hur), именно здесь.

Ночные похождения американских и итальянских знаменитостей на Виа Витторио-Венето в Риме привели к появлению "папарацци", докучливых и пронырливых фотографов – таких, какими их изобразил в своем фильме "Сладкая жизнь" Ф. Феллини.

Эта картина быстро стала культовой. Она до сих пор остается одним из самых ярких примеров резкой критики, которой тогда подвергались процессы модернизации, захватившие итальянское общество.

Авторы истории

Curator — Roland Sejko
Curator — Gabriele D'Autilia

Участники: все работы
Некоторые истории создаются независимыми авторами и не всегда отражают позицию организаций, предоставивших материалы.
Перевести с помощью Google
Главная
Обзор
Что рядом
Профиль