1918년 - 1941년

넬슨 만델라: 유년 시절

Nelson Mandela Centre of Memory

"... 초원에서 단체로 일하고 함께 놀았던 경험으로 인해 어린 나이에도 협력에 대해 생각하게 되었다."

1918년 출생 시부터 1941년까지 넬슨 만델라는 이스턴 케이프의 시골 마을에서 살았습니다. 템부 족장(전통적인 지도자)의 아들로 태어난 그에게 어린 시절 주로 영향을 준 것은 템부 사람들의 관습과 기독교 선교 학교에서 받은 교육이었습니다. 그는 1939년부터 1941년까지 남아공의 흑인들(그리고 다른 아프리카 국가들의 흑인 학생들)을 위한 고등 교육기관인 포트 하레 대학(University of Fort Hare)에서 공부했고, 그 곳에서 아프리카 민족주의 정치를 처음 접하게 되었습니다. 1941년 그는 이스턴 케이프를 떠나 요하네스버그로 갔습니다. 그 곳에서 그는 국가의 인종 차별 현실을 보다 직접적으로 경험하고 아프리카 민족회의에서 정치적 고향을 발견하게 되었습니다.

넬슨 만델라 기념관의 자료실에 있는 가장 오래된 자료입니다.

만델라는 성인이 된 후 대부분 부지런히 기록을 하였고 강박적으로 기록을 보관하였습니다. 1929년과 1934년 사이에 그의 연간 회원자격을 기록한 감리 교회 회원 카드의 수집을 어떻게 달리 설명할 수 있겠습니까?

감리 교회 카드(METHODIST CHURCH CARDS)

노란색 작은 카드에 그의 고향 언어인 코사어와 날짜가 적혀 있습니다. 이 카드는 감리교회의 어린이들을 위한 포럼인 주일 학교 회원들을 위한 것입니다. 카드에는 성경 구절이 인쇄되어 있습니다.

어렸을 때 주일 학교에 다닌 것은 포트 헤어(Fort Hare)에서 처음으로 대학에 다녔을 때 그가 주일 학교 교사가 되었던 것으로 보아 만델라에게 인상적이었음에 틀림 없습니다.

1977년 3월 27일에 로벤섬에서 그의 장녀 마키 만델라(Maki Mandela)에게 보낸 편지에서 그는 다음과 같이 말했습니다.

"아시다시피 저는 감리교회에서 세례를 받고 웨슬리 교파의 학교, 클라크버리(Clarkebury), 힐타운(Healdtown), 포트 하레에서 교육을 받았습니다. 저는 웨슬리 하우스(Wesley House)에서 지냈습니다. 포트 하레 시절에는 주일 학교의 교사로도 지냈지요."

넬슨 만델라를 찍은 초기 작품으로 여겨지는 사진은 현재 넬슨 만델라 기념관에 보관되어 있으며 그가 1937년에서 1938년까지 다녔던 웨즐리안 대학(Wesleyan College), 헬드타운의 학급 사진에서 그를 찍은 것입니다.

젊은 시절 사진

사진 중앙에는 머틀 워크만(Myrtle Workman) 여자 호스텔 학교 교장과 아서 웰링턴(Arthur Wellington) 신부, 힐드타운(Healdtown) 촌장이 있습니다. 만델라는 힐드타운을 회상할 때면, 웰링턴 신부의 성격을 강조하며, "나는 웰링턴 공작의 후손이다."라고 선언하곤 했다고 합니다. 만델라 대통령은 학창 시절 이야기를 하면서 사람들을 재미있게 할 때면 종종 크게 웃었습니다.

웰링턴 신부 오른쪽에는 SM 모키티미(Mokitimi) 신부(여러 직책이 있었는데 그 중 남자 호스텔 학교 교장)가 있고, 더 오른쪽에는 제자인 제인 메솔라(Jane Methola)가 앉아 있습니다. 모키티미 신부 뒤에는 제자 길버트 은지메니(Gilbert Nzimeni)가 있습니다.

만델라 대통령은 SM 모키티미 신부에 대해 이렇게 썼습니다. "모키티미 신부는 다른 이유로 우리에게 감명을 주었다. 모키티미 신부는 웰링턴 신부에게 대들곤 했다." 만델라는 이 모습을 보면서 "백인이 아무리 지위가 높더라도 흑인이 무조건 의견을 따르지는 않아도 된다."라는 점을 깨달았다고 말했습니다.

"... 어린 시절 저는 부모님과 떨어져서 이리저리 돌아다니며 다른 아이들과 함께 놀고 밥을 먹곤 했습니다. 사실 집에 혼자 있었던 기억이 거의 없어요."

시골에 살았던 유년 시절: 1970년 8월 1일, 만델라는 더글라스 루크헬레(Douglas Lukhele) 스위스 상원의원에게 쓴 편지에서 시골에 살았던 유년 시절을 회상했다.

넬슨 만델라가 1964년 6월 13일부터 로벤섬에서 종신형 수감생활을 시작했을 때 그에게 허락된 편지는 6개월에 500단어짜리 한 통을 주고 받는 것이 고작이었습니다. 편지는 소중했습니다. 바로 바깥 세상과 소통하고 가족에 대한 소식을 들을 수 있는 길이었기 때문입니다.

편지는 또한 그 순간까지 자신의 삶을 회상하고 생각을 기록하는 방식이었습니다. 편지가 받는 사람에게 제대로 도착하는지 결코 알 수 없었으므로 일종의 명상이라 할 수도 있었습니다.

전통과 현대

넬슨 만델라는 문제를 해결하기 위해 어른들에게 귀를 기울인 경험에 대해서든 그가 경험한 두 세계에 대해서든 자신의 배경과 어린 시절에 대해 광범위하게 기록하고 이야기했습니다.

자료들은 전통과 현대 사이의 긴장에 대한 만델라의 날카로운 인식과 그가 시골에서 교육받았음에도 불구하고 현대적인 사람이 되었음을 보여주고 있습니다. 그는 또한 다른 사람들을 낮추기 위해 자신의 문화적 관습을 사용한 사람들을 비판했습니다. 그는 항상 사람은 전통을 존중해야 하지만 그것이 다른 사람들과의 상호 작용을 결정짓게 해서는 안된다고 강조했습니다.

숨겨진 총

1941년, 넬슨 만델라와 그의 사촌 저스티스(Justice)는 정략 결혼을 피하기 위해 그레이트 플레이스(Great Place)에 있는 집을 떠나 요하네스버그의 크라운 마인즈(Crown Mines)에 도착했습니다. 입구에서 고향 사람인 비키트샤(Bikitsha)에게 자신의 여행 가방을 들어달라고 부탁했습니다 . 광산 경비가 하는 검문에서 여행 가방의 옷 안에 싸여있는 뭔가를 발견했고 그것은 만델라의 아버지가 그에게 남긴 장전되어 있는 리볼버 권총이었습니다.

약 30-40년 후 남아프리카 공화국의 역사 교수 찰스 밴 온셀런(Charles van Onselen)은 요하네스버그의 서점에서 “좌파” 중고 서적을 찾고 있었습니다. 그 곳에서 그는 에디 루스(Eddie Roux)의 책인 밧줄보다 긴 시간: 자유를 위한 남아공 흑인들의 투쟁(Time Longer Than Rope:The Black Man’s Struggle for Freedom in South Africa)을 우연히 접하게 되었습니다. 이 책은 당시 남아공에서 금지 서적이었습니다. 밴 온셀런 교수는 책을 구입해 집으로 가져왔습니다.

놀랍게도 두 젊은이의 사진이 떨어졌습니다. 그 중 한 명이 로벤섬의 넬슨 만델라라는 것을 바로 알아볼 수 있었습니다.

만델라는 사진 속의 또다른 사람이 감춰진 총 사건의 비키트샤(Bikitsha)임을 확인해주었습니다.

대학교

넬슨 만델라는 1939년 포트 하레 대학(University of Fort Hare)에서 공부하기 시작해 1942년 문학학사 학위를 받고 졸업했습니다.

요하네스버그에서 그는 비트바테르스란트 대학교(University of the Witwatersrand)에 입학했고 1962년 투옥되었을 때 런던 대학에서 공부를 시작했습니다. 그는 1989년이 되어서야 마침내 LLB 학위로 졸업하는데 그 때는 그가 석방되기 불과 몇 달전이었습니다.

하지만 그에게 가장 기억에 남는 것은 포트 하레에서의 시간이었습니다. 그는 당시 남아공에서 가장 권위 있는 흑인 교육기관에서 공부할 수 있는 기회를 손에 쥔 시골 출신의 젊은이였던 것입니다.

인종 강박관념에 사로잡힌 나라에서 흑인으로 받는 차별과 어려움에도 불구하고, 그는 이 곳에서 공부하는 것이 성공적인 삶을 개척하는 데 도움이 될 것을 알고 있었습니다. 자서전 원고에도 썼듯이, 그는 자신이 배운 것이 남아프리카 공화국의 상황과 직접적인 관련이 없음을 알고 실망했습니다.

고향을 떠나다

넬슨 만델라의 삶에서 가장 결정적인 순간을 꼽으라면 아마 그의 아버지 가들라 헨리 음파카니스와(Gadla Henry Mphakanyiswa)의 죽음일 것입니다. 이로 인해 그는 사랑하는 어머니와 떨어져 그를 아들로 받아준 리젠트(Regent)와 함께 살게 되었습니다.

음페케즈웨니(Mqhekezweni)의 로열 주택에서 존진타바 델린드예보(Jongintaba Dalindyebo)와 그의 아들 저스티스(Justice)와 함께 했던 그의 생활은 특권과 기회의 삶을 의미했습니다. 그것은 그가 최고의 학교에서 교육 받고 대학에 입학할 것임을 의미했습니다. 또한 리젠트가 마을 사람들을 만날 때 옆에 앉아서 사람들의 문제를 듣고 자신의 의견도 낼 수 있음을 의미했습니다.

이러한 경험은 넬슨 만델라의 이상적 인간상에 큰 영향을 미쳤습니다. 만델라는 아버지의 죽음과 함께 발간되지 않은 자서전 필사본을 공개했습니다.

넬슨 만델라는 16세 때 성인이 되기 위한 호사(Xhosa)족의 의식을 거쳤습니다. 만델라는 또래 아이 25명과 함께 자신이 태어난 곳 근처에 있는 강둑에서 성인 입문 학교로 알려진 과정에 참가했습니다.

입문 과정에는 집에서 멀리 떠나서 다른 아이들과 함께 숲 속에서 생활하는 것도 있었습니다. 아이들은 남자가 되기 위한 조언을 들었고 포경 수술을 받으면 과정이 마무리되었습니다.

대통령 재임 기간과 은퇴 후 만델라는 외국 남성 방문객들에게 포경 수술 과정을 자세하게 설명해서 놀라게 만들면서 재미있어 하곤 했습니다.

1970년대 로벤섬(Robben Island)에서 작성했던 미공개 자서전 필사본에도 유사한 내용이 나옵니다.

넬슨 롤리할라(Nelson Rolihlahla)는 왕에 의해 양육되었습니다. 템부(Thembu) 왕의 상담자로 활동했던 그의 아버지 느코시(Nkosi)(족장) 음파카니스와 만델라(Mphakanyiswa Mandela)의 사망 이후에, 아이는 왕궁 또는 음페케즈웨니(Mqhekezweni)의 그레이트 플레이스로 보내졌습니다. 거기에서 그는 아기 왕 사바타(Sabata)를 위한 리젠트(Regent), 조진타바 달린디아보(Jongintaba Dalindyebo)에게 인도와 보살핌을 받았습니다. 그의 주의 깊은 감독 아래 어린 만델라는 특권 가정의 훈육과 당시 최고의 교육을 받았습니다. 리젠트가 재판을 열고 분쟁을 다룰 때 주위에서 머물렀기 때문에, 미래의 지도자는 대화뿐만 아니라 위험을 무릎쓰고 자신의 의견을 행하기 전에 논쟁의 모든 측면을 듣는 것에 대해서 배웠습니다. 이러한 기술은 후에 그에게 큰 도움이 되었습니다.

왕의 손에서 자라다.

그가 음베조(Mvezo)의 이스턴 케이프(Eastern Cape) 마을에서 태어났음에도 불구하고, 아버지의 세 번째 아내의 유일한 아들이었던 넬슨 만델라는 그의 유년 시절 대부분을 쿠누(Qunu)에서 보냈으며 그의 아버지의 사후에는 음페케즈웨니(Mqhekezweni)로 이사를 하였습니다. 그는 쿠누로 돌아오는 것을 항상 즐거워하였으며 1990년에 출소한 후 그 곳에 집을 지었습니다. 자유롭게 된 후 그의 마음 속에서 가장 중요한 일은 그의 부모님이 잠들어 있는 쿠누를 방문하는 것이었습니다. 그의 어머니 노세케니(Nosekeni)는 그가 로벤섬에 투옥되었을 때 1968년 70대의 나이로 사망하였습니다. 그는 자유롭게 되자마자 어머니의 무덤과 그가 어릴 때 돌아가신 아버지 느코지 음파카니스와(Nkosi(Chief) Mphakanyiswa)의 무덤을 찾아갔습니다.

쿠누(QUNU)를 기억하며

넬슨 만델라는 호사족 시인 음카이(Mqhayi)가 얼마나 흥미로운지 이야기하기를 늘 좋아했는데, 음카이는 미신적 요소를 산산조각내고, 만델라가 장벽을 넘어 사고할 수 있게 하면서 만델라의 어린 시절에 막대한 영향을 끼쳤습니다. 이 이야기는 만델라가 고등학교 교육을 마치기 위해 갔던 힐드타운의 감리교 기숙학교에 음카이가 방문했던 일을 토대로 구성됩니다. 만델라는 아서 웰링턴으로 대표되는 식민지 시대 인물이 지배하는 1930년대 말 관습을 언급하며 사람들의 관심을 유발합니다. 당시 웰링턴 박사에게는 그 누구도 의문을 제기하지 않았지만 음카이는 완전히 몰입한 청중에게 자신들이 어떻게 가장 중요한 인간인지 이야기해 주었습니다. 만델라는 이는 종족주의로 퇴보하는 것에 지나지 않음을 후에 배웠다고 설명하면서 이야기를 끝냅니다.

시인을 방문

넬슨 만델라가 포트 헤어 대학에서 퇴학을 당해 보호자인 왕을 분노하게 하자 그 문제를 정략 결혼으로 해결하는 방안이 결정되었습니다. 그의 사촌이자 왕의 아들이었던 저스티스와 그는 그러한 계획을 듣게 되었습니다. 왕은 그들에게 두 아내를 찾아주었습니다. 만델라를 시골에서 벗어나 빠르게 산업화되고 있는 요하네스버그로 이끈 것은 왕이 취한 이러한 행동이었습니다. 거기에서 그는 정치에 관심을 갖게 되었고 아파르트헤이트를 폐지시키는 자신의 운명을 결정짓는 길에 서게 되었습니다.

정략결혼
제공: 스토리

Photographer — Ardon Bar Hama
Photographer — Matthew Willman
Reasearch & Curation — Nelson Mandela Centre of Memory Staff

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