Loading
skulptur, anfigur
Unknown
Etnografiska museet
Stockholm, Sverige
Skulptur/kvinnofigur skuren ur ett stycke trä. Konformad ihålig kropp, påminner om en kjol. Armar som vilar på höfterna, bröst och ansikte med ansiktsdrag skuret i relief. Ansiktet övergår i nacken till att bli en fågel som sträcker en bit ner på ryggen och tjugo centimeter ovanför kvinnofigurens huvud. Fågeln har uppåtsträckt hals och näbb. Figuren är målad i rött, svart och vitt. Typisk mellan Sepik dekor. Användningsområde okänt, men har förmodligen stått i ett Men´s house.
Show lessRead more
Details
- Title: skulptur, anfigur
- Creator: Unknown
- Location Created: Sepik river, Papua Nya Guinea
- Physical Dimensions: 96 cm, 18,8 cm
- External Link: Link to source
- Text till utställningen Avian Allies: De höga gaveländarna på männens ceremoniella hus (ngeko) i Iatmul, Sawos och Yuat-regionerna i mellersta sepikregionen var dekorerade med utmärkande snidade avslut som avbildade en fågel som greppar en manlig eller kvinnlig figur med sina klor. Sådana avslut i västra Iatmul och Sawos avbildar ofta en manlig figur med en örn som lyfter ovanför dem. I centrala Iatmul och Yuat föreställer de en fågel som greppar en kvinna i sina klor. Fågeln är troligtvis en havsörn (gawi), en framgångsrik och effektiv jägare som också betraktades som en kraftfull huvudjägarsymbol. På 1930-talet skrev Gregory Bateson om dessa figurer och han förklarade då att örnen sågs som en symbol för byns stridsstyrka. Örn/kvinnofiguren på husen refererar också till olika typer av mytologiska skapelseberättelser. I korthet skildrar en sådan historia, som än idag återges, två systrar, varav den ena fördes till en by under floden av vattenanden/krokodilen/människan där de gifte sig. Efter att de haft samlag lade hon två ägg, vilka kläcktes och fram kom örnbarn. Dessa flög upp från floden och bosatte sig i ett träd från vilket de attackerade och dödade alla män, kvinnor och barn i området. De återvände så småningom till undervattensbyn och fångade sin mamma. Den ena grep tag i sin mammas huvud med sina klor, den andra tog tag i fötterna och de förde henne upp till trädet där de dödade och sedan åt upp henne men lämnade hennes huvud. Den här typen av skulpturer från de ceremoniella husens gaveländar sammankopplar förfäder och mytiska varelser med örnen som representerar byns gemensamma styrka. Den här husskulpturen uppvisar inte några tecken på väderslitage. Med tanke på detta och de fortfarande klara färgerna är det troligt att den samlades in strax efter det att den tillverkats.
Additional Items
Get the app
Explore museums and play with Art Transfer, Pocket Galleries, Art Selfie, and more
Interested in Natural history?
Get updates with your personalized Culture Weekly
You are all set!
Your first Culture Weekly will arrive this week.