Chuchita

Ella es Chuchita, una mujer que vivió aproximadamente 60 años. Fue un personaje importante en su comunidad, que recibió cuidados y amor del grupo al que pertenecía.

Bautizada así por Arnulfo Allende y Oswaldo Camarillo; los arqueólogos que la descubrieron, es la habitante más antigua conocida en lo que hoy es la Ciudad de Puebla, México. Su tumba fue descubierta durante los trabajos de restauración de la antigua casona llamada "del Mendrugo" que según la leyenda fue construida por los Jesuitas con los "mendrugos" o limosnas que les donaban sus benefactores a finales del siglo XVI.

El descubrimiento de Chuchita modifica la historia hasta hoy contada sobre la fundación de la Ciudad de Puebla; ya que se afirmó que se trataba de un valle deshabitado antes de la llegada de los españoles.

Acompañan a Chuchita restos de un segundo personaje de sexo masculino de estructura corporal robusta, de edad menor a Chuchita, muerto hacia los 40 años de vida. Sus restos se encontraron junto a los de Chuchita pero dispersos por remoción a la hora de abrir un pozo para extraer agua durante el siglo XVIII.

Se trata entonces de un entierro múltiple, ya que se encontraron algunos elementos óseos adicionales que indican que en el lugar hubo otros entierros.

La osamenta de Chuchita, estaba acompañada por una rica ofrenda consistente en ollas de barro, platos y tazones, ricas joyas de piedra verde y concha nácar.

En Puebla existen dos posiciones académicas con respecto al pasado indígena de la ciudad. La primera es de aquellos quienes consideran que los cronistas del siglo XVI, encabezados por Fray Toribio Paredes de Benavente “Motolinia”, dicen la verdad en cuanto a que la ciudad se erigió en un sitio totalmente vacío.

Entre los objetos de la tumba destacan figurillas femeninas de barro.

Con base en esa referencia del principal cronista, testigo presencial y parte del grupo que impulsó el establecimiento de la ciudad, surgió la "leyenda de los ángeles" que anunciaba a Fray Julián Garcés en un sueño, el sitio y la traza de la ciudad.

La oposición por su parte argumenta la presencia de tres ciudades prehispánicas en el valle central de Puebla, vivas y funcionando al momento del arribo de los conquistadores hispanos. Sostiene además la idea de una destrucción y ocupación violenta por parte de los colonos para fundar la Puebla de Los Ángeles.

Puntas de flecha y navajas de obsidiana que usaban como herramientas de caza, defensa o utensilios encontradas en la ofrenda de Chuchita.

Chuchita usaba estos espejos de magnetita finamente pulidos, como instrumentos o amuletos: para hacer trazos, señales o rituales.

Tienen perforaciones y un círculo perfectamente tallado en el centro apenas perceptible.

Todos estos hallazgos, sin duda, dieron una importancia más formal a la Arqueología Histórica en Puebla.

Este plato polícromo fue encontrado junto con otros al lado de la osamenta de Chuchita. Para hacer más llevadero el viaje de los muertos al inframundo, la familia les preparaba comida que se colocaba en tazones, cuencos y cajetes.

Posteriormente se han tenido nuevas oportunidades de aplicar la Arqueología dentro de la Zona Monumental de Puebla, lo que permitió obtener datos de gran importancia en el replanteamiento de la historia de la ciudad desde la época prehispánica.

Diversos tipos de utensilios de barro de uso doméstico se localizaron en la excavación de rescate de la tumba de Chuchita.