Dopo Hegel, su cosa sputiamo? – Tesi

Il concetto su cui si basa il saggio Sputiamo su Hegel, scritto da Carla Lonzi nel 1970, è la nascita di un «soggetto imprevisto» identificato, all’epoca, nella donna e, ad oggi, in una molteplicità di soggetti che vogliono disfarsi del potere per produrre qualcosa di nuovo.

Così come i soggetti, il potere e il patriarcato hanno assunto nuove forme ed autoritarismi. Un esempio è il sistema neoliberista che si instaura poco dopo la pubblicazione dell’opera di Carla Lonzi.

L’intuizione rivoluzionaria, accennata nella citazione del titolo, è quella dell’esercizio effettivo del presente, che si distacca dal passato convenzionalmente narrato da una voce predominante che privava la donna della sua identità.

Se il nuovo soggetto non è più legato al passato, ma è qui ed ora ed è soprattutto mutevole, allora forse è lecito chiedersi: dopo Hegel, oggi, su cosa sputiamo?

L’immaginario neolib aumenta l’illusione dei corpi liberi di godere e consumare, ma la giustizia sociale e il rispetto dei diritti sono tutt’altro che garantiti in questo sistema, che al contrario necessita di creare subalternità di cui nutrirsi e da sfruttare per generare profitto. Allora forse oggi le forme del patriarcato sono diventate più subdole, si adattano, si trasformano e confondono mantenendo però sempre le stesse logiche di potere.

Lo sputo è una parola nuova che un soggetto nuovo pronuncia e affida all’istante medesimo la sua diffusione.