Taci…

Taci, anzi parla è il nome dell’open call che la Galleria Nazionale ha indetto tra aprile e maggio 2020, quando cioè̀ per la prima volta, nell’interesse della salute collettiva, imparavamo ad accettare la distanza forzata, ritirati in una dimensione esclusivamente privata e domestica.

Il nome della call è altamente simbolico e può̀ già̀ da solo suggerirci le sue ragioni, i suoi obbiettivi, e le sue profonde connessioni con l’omonimo diario di Carla Lonzi e con la grande mostra collettiva Io dico io, in programma per febbraio 2021.

Questi titoli potrebbero farci intendere come alcuni dei nodi fondamentali delle questioni di genere - e nel caso specifico femministe - possano essere considerati nel loro manifestarsi in forma di linguaggio, cioè̀ attraverso la costante dialettica tra espressione e non-espressione, tra il portare fuori e il lasciare dentro, tra il parlare e il tacere.

Il termine «tacere» descrive una condizione di silenzio: l’assenza di manifestazione che storicamente ha caratterizzato il punto di vista delle minoranze e delle donne in particolare. Per queste, infatti, l’espressione di sé -come singole e come gruppo- il darsi una voce autentica, non è stata una possibilità̀ libera ma piuttosto una necessità ricercata attraverso le più̀ diverse forme di lotta, generando il conflitto tra autenticità̀ e cultura di cui il testo della Lonzi è testimone.

Oggi ci accorgiamo di questa condizione di silenzio imposto quando scopriamo che, in ogni campo, le opere di menti femminili sono sempre in numero minore rispetto a quelle maschili, o anche quando ci accorgiamo che la maggior parte dei ritratti di donne raramente rientrano nell’ autorappresentazione; molto più̀ spesso invece sono il prodotto di una narrazione monodica ed esterna che proprio sul silenzio del molteplice e del diverso ha fondato il proprio status di dogma.

Nel nostro quotidiano tutto ci suggerisce un’estrema facilità espressiva e una buona distanza da possibili occasioni di esclusione. Incredibilmente invece, l’emergenza sanitaria in corso ce ne ha fornito una -seppur pallida- rappresentazione, offrendoci l’occasione di immedesimarci, per una volta, nella condizione di isolamento che ha segnato la storia dell’espressione femminile.