Regards croisés France-Allemagne / Blickwechsel Deutschland-Frankreich

Diese Ausstellung zeichnet anhand von Archivdokumenten (Plakaten, Zeitschriften, Fotographien, Flugblättern, Videos...) die Geschichte von Frauen und Männern nach, die ihr Herkunftsland verlassen haben, um in der deutschen und französischen Industrie zwischen 1968 und 1990 zu arbeiten. Waren Frankreich und Deutschland in der Vergangenheit Feinde gewesen, gelang es der Bundesrepublik Deutschland (BRD), bzw. Westdeutschland, und Frankreich nach dem Zweiten Weltkrieg, ihre Rivalitäten zu überwinden. Seit der Schaffung der Europäischen Gemeinschaft für Kohle und Stahl (EGKS) 1951 wird das deutsch-französische Paar bis heute als Motor der ökonomischen und industriellen Entwicklung Europas präsentiert. Diese Entwicklung, die es Westeuropa erlaubte, sich wiederaufzubauen und seine Wirtschaft nach 1945 wachsen zu lassen, aber auch seinen Bürgern ein noch nie dagewesenes Lebensniveau zu bieten, konnte sich vollziehen dank der eingewanderten Arbeiter, die kamen, um in den Fabriken, auf den Baustellen, in den Manufakturen zu arbeiten... Für lange Zeit nicht sichtbar wegen dem vorübergehenden Charakter der Einwanderung von Arbeitskräften, sind die immigrierten Arbeiter, Europäer (Italiener, Griechen, Spanier, Portugiesen, Jugoslawen...) wie Nicht-Europäer (Türken, Marokkaner, Algerier, Tunesier...), lange die großen Vergessenen der Geschichte geblieben. Diese virtuelle Ausstellung setzt sich zum Ziel, diese Leerstelle zu füllen, indem sie diese von woanders her gekommenen Arbeiter in die europäische Arbeiter- und Sozialgeschichte zwischen 1968 und 1990 einschreibt.









[1]Im Folgenden wird zur Erleichterung der Lesbarkeit weitgehend die männliche Form verwendet, wohlwissend, dass damit alle Immigrantinnen mit eingeschlossen sind.

In den 1950er und 1960er Jahren, vollzog sich in der Bundesrepublik Deutschlandeine Phase des großen und schnellen wirtschaftlichen Wachstums bezeichnet als deutsches Wirtschaftswunder. Um der stetigen Nachfrage an Arbeitskraft von Seiten der deutschen Industrie zu genügen, organisiert die BRD die Anwerbung von Millionen von ausländischen Arbeitern. So unterzeichnet sie bilaterale Abkommen mit verschiedenen Staaten zwischen 1955 und 1968: Italien (1955), Spanien und Griechenland (1960), Türkei (1961), Marokko (1963), Portugal (1964), Tunesien (1965) und Jugoslawien (1968). Diese Gastarbeiter sind hauptsächlich in der Metallindustrie, im Bauwesen, in der Automobil- und verarbeitenden Industrie beschäftigt. 1968 zählt das Land ca. 2,5 Millionen Gastarbeiter, dies entspricht etwa fünf Prozent der westdeutschen Bevölkerung.

 

Nach 1945 erlebt auch Frankreich eine Phase des starken wirtschaftlichen Wachstums, die „glorreichen 30“ Jahre (Trente Glorieuses). Um die unzureichende Arbeitskraft zu kompensieren, mit der das Land konfrontiert ist, begünstigt der Staat offiziell die Einwanderung. 1968 zählt man etwa drei Millionen Einwanderer, von denen ein Großteil im Industriesektor wie im Bauwesen, in der Metall- und Automobilindustrie arbeitet.

Auch wenn bilaterale Abkommen mit einigen Staaten wie Italien (1951), Spanien (1961), Portugal (1963), Marokko (1963) oder Algerien (1968) geschlossen werden, so kommen Männer und Frauen doch auch auf eigene Kosten nach Frankreich, darunter eine wachsende Zahl aus den Ländern des einstigen französischen Kolonialreiches.

In den 1960er Jahren dominiert weitgehend die Figur des jungen, alleinstehenden, immigrierten Arbeiters (verheiratet oder unverheiratet in seinem Herkunftsland). Jedoch stellen Frauen einen wichtigen Teil der eingewanderten Bevölkerung dar (44% in Frankreich, 31% in der BRD).

In Frankreich berührt die soziale und politische Protestbewegung vom Mai/Juni 1968 sowohl die Studierenden als auch die Arbeiter, und da mit eingeschlossen die eingewanderten Arbeitnehmer, die ihre eigenen Kämpfe für bessere Arbeitsbedingungen und gegen soziale Ungleichheiten führen. In der BRD beschränkt sich die Bewegung auf die Studierendenwelt, und die Forderungen kreisen schwerpunktmäßig um Reformen des Universitätswesens und um den Krieg in Vietnam.

In den 1970er Jahren verändert sich das Gesicht der Einwanderung in Frankreich. An die Stelle des jungen Alleinstehenden, der zum Arbeiten in der Fabrik oder auf einer Baustelle gekommen ist, und eigentlich zurückkehren soll, setzt sich eine sogenannte familiäre Einwanderung vor allem mit einer großen Zahl von Kindern, die im Aufnahmeland geboren sind. Andere Herkunftsländer kommen hinzu. Nach den großen Wellen aus Italien, Spanien, Portugal und Algerien, die zwei Drittel der Einwanderung darstellen, kommt eine wachsende Anzahl von Einwanderern aus dem subsaharischen Afrika und aus Asien. 1973 sind es 1,8 Millionen eingewanderte Arbeiter, die acht Prozent der aktiven Bevölkerung darstellen. Zur gleichen Zeit stellen in Westdeutschland Arbeiter aus der Türkei (605 000), aus Jugoslawien (535 000) und Italien (450 000) die Mehrheit der 2,5 Millionen Gastarbeiter, die wiederum zwölf Prozent der aktiven Bevölkerung ausmachen.

Sollten die Gastarbeiter eigentlich nach einem bestimmten Zeitraum in ihr Herkunftsland zurückkehren, berichten ihre Kinder, von denen einige in Deutschland geboren sind, von der Verwurzelung eines Teils der immigrierten Bevölkerung. Seit den Streiks vom Mai-Juni 1968 am Keimen, wächst unter den eingewanderten Arbeitern in den 1970er Jahren das Bewusstsein für ihre soziale Lage. Angesichts der Ungleichheiten unter anderem verbunden mit der Arbeit und alltäglichem Rassismus mobilisieren sich die eingewanderten Arbeiter. Unterstützt von Gewerkschaften, Vereinen oder organisiert in autonomen Bewegungen, beteiligen sie sich an Streiks und führen mehrere durch (Arbeitsstreiks, Hungerstreiks für Arbeits- und Aufenthaltspapiere, Mietstreiks). Die Öl- und Wirtschaftskrise führt zu einem Aussetzen der Zuwanderung von Arbeitskräften in der BRD (1973) und in Frankreich (1974). In beiden Ländern sind die Migrationspolitiken der zweiten Hälfte der 1970er Jahre von einer verschärften Kontrolle der Eingänge, Aufenthalte und des Arbeitszugangs charakterisiert, aber auch durch ein Programm der Eingliederung von bereits ansässigen Immigranten. Gleichzeitig ermuntert die französische Regierung die eingewanderten Arbeiter und ihre Familien, in ihre Herkunftsländer zurückzukehren, gegen die Auszahlung von Entschädigungen (die „Stoléru-Million“, 1977). 

















Die BRD veranlasste 1983 ähnliche Maßnahmen.       

Während Deindustrialisierung und Arbeitslosigkeit stetig zunehmen, mobilisieren sich die eingewanderten Arbeiter für Rechtsgleichheit und gegen Diskriminierungen. Langwierige und schwierige Streiks werden von den Arbeitern durchgeführt, einige von ihnen autonom und ohne Unterstützung von Gewerkschaften. Während Frankreich unter der Präsidentschaft von François Mitterand die Zuwanderung im Rahmen der Familienzusammenführung fördert und eine Eingliederungspolitik von Einwanderern durchführt, reduziert die BRD die Aufnahme von Personen aus Ländern außerhalb der Europäischen Gemeinschaft. In beiden Ländern sind die 1980er Jahre von einer größeren Sichtbarkeit der Immigrantenkinder geprägt und von einem wachsenden Rassismus, anti-arabisch in Frankreich und anti-türkisch in Deutschland. Die starke Konzentration von Einwandererfamilien in einigen Stadtvierteln (wie Kreuzberg in Westberlin) veranlasst die Jugendlichen mit Migrationshintergrund dazu, ihren Platz in der Aufnahmegesellschaft zu hinterfragen und sich aufzulehnen. Während einige ihrer Empörung mit Gewalt Ausdruck verleihen, vor allem in den Vorstädten von Lyon und Paris, organisieren andere in Frankreich friedliche Demonstrationen wie den Marsch für Gleichheit und gegen Rassismus 1983.

Der Berliner Mauerfall (am 9. November 1989) und die deutsche Wiedervereinigung (am 3. Oktober 1990) stehen für das Ende eine Epoche in Europa und für den Beginn eines neuen Kapitels in der Immigrationsgeschichte: In Westdeutschland, zunächst mit dem Eintreffen von Zuwanderern aus Ostdeutschland sowie aus den Ländern des einstigen Ostblocks und von Aussiedlern. Die in Westdeutschland und Westberlin lebenden immigrierten Arbeiter sind beunruhigt vom Zustrom dieser neuen Migranten und fragen nach ihrer Zukunft im neuen Deutschland. Zur gleichen Zeit sind es in Frankreich Jugendliche mit Migrationshintergrund, die Nachkommen der « immigrierten Arbeiter », die für Schlagzeilen sorgen. Zunächst in Creil, wo zwei junge Mädchen es ablehnen, ihren Schleier in ihrem Collège abzulegen. Dann in Vaulx-en-Velin, wo Jugendliche gewaltsame Auseinandersetzungen mit der Polizei haben. Die Frage nach dem Platz des Islams in der französischen Gesellschaft und die Integration von Jugendlichen mit Migrationshintergrund nehmen einen immer wichtigeren Platz in den politischen und medialen Diskursen in Frankreich ein. Gleichzeitig beginnt man sich mit der Begleitung der eingewanderten Arbeiter, die in den Ruhestand eintreten, auseinanderzusetzen.