texte donne les grandes Tignes de l'identité du groupe
et du même coup, celle du mouvement de libération des
femmes. Le 1er Manifeste exprime, en effet, des contenus qui
opèrent une immédiate différenciation entre les diverses
positions
féministes et les multiples expectatives en
jeu. Les contenus propres à Rivolta sont surtout: refuser
toute idéologie, remettre en discussion le socialisme et la
dictature du proletariat, refuser de recourir à la culture
pour se découvrir soi-même, ne pas sacrifier l'authenticite
au profit de l'organisation et du prosélytisme et enfin" ne
Communiquer qu'avec les femmes".
Dans une lettre adres
lettredressée quatre ans plus tard à une
journaliste, Carla parle de façon plus précise de cet
évènement: La rédaction du Manifeste nous a occupées durant
tout le printemps: nous formions un groupe et certaines/
Parmi nous ,restaient ensemble du matin au soir. Nous avons
ainsi commence à nous rendre compte de nos diversitesi deja
à la publication du Manifeste,l'illusion initiale de l'unité
était rompue. Deux tendances se dessinaient: l'une
entendait" regler ses comptes au marxisme" et s'engager dans
une action politique, l'autre était favorable à la recherche
de la libération sur le plan personnel, par la prise de
conscience. Nous, qui avons pris le nom de Rivolta
Femminile, étions les tenantes de cette tendance."(24) Et
dans son journal elle explique les motivations implicites de
ce choix:" Je n'aurais jamais pu m'atteler au féminisme si
en tele
je n'avais eu veziane moment le plus haut atteint par