Centro studi e documentazione pensiero femminile, Oggetto 14

tutto donna Bisogna assolutamente disancorare la sessualità dalla procreazione SESSUALITÀ CORRETTA Adriana Zarri Teologa e scrittrice - Il grande errore è quello di voler trano una delle conseguenze di quella sformare in problema morale quello doppia morale che si è sempre appli che è un problema tecnico. Siamo tutti cata, nei confronti delle donne e degli d'accordo nel considerare l'aborto uomini. Credo dipenda dal fatto che la un'esperienza triste e dolorosa, una donna è l'unica a subire delle conse piaga da sconfiggere. Si tratta di vede- re se, per sconfiggere l'aborto, e più guenze in seguito a un rapporto ses- suale. Secondo questa mentalith, quin- utile un regime proibizionista e rego lamentato. Del resto, ho sempre difeso di, deve essere "pie custodita". L'uo la legge 194 (perché non incoraggia mo si vergogna di comportarsi in ma- niera sessualmente corretta", mentre affatto l'aborto) e ritengo che preten- dere una sessualità responsabile da ha fatto del libertinaggio un vanto. Senza voler fare la retorica della vergi parte maschile sia addirittura sconto nità, l'uomo si vergogna di essere ver Persino il Papa (che non si può ritene re un "innovatore in questo campo) si gine, mentre per la donna era e do- vrebbe essere ancora adesso (se intesa è espresso a riguarda sottolineando correttamente, non in senso puramente come l'uomo debba essere coinvolto biologico, quindi, ma più profondo) per la sua parte di responsabilità. Il meritorio fatto di sancirlo giuridicamente (cosi Anche in tema di prestituzione, non come proposto dal Centro Studio Do- ci si prediccupa mai dei clienti ma cumentazione Pensiero Femminile) sola delle prostitute. Per quest'ultime dovrebbe portare a una responsabilità in maggioranza di colore puis essenci maggiore o almeno indume a pensarci. anche un'implicazione razzista, mai a porsi il problema clienti sono blanchissimi. La donna non è mai stata padana di se stessa e l'uomo non si è mai interne gato sulla propria sessualità, è vero. Il problema dell'aborto è ritenuto delle donne", gli uomini se ne disinteressa La sessualità e schiacciati da una parte da tutti i tabo che diciamo di aver superato ma che non abbiamo superato dall'altra dal dilagare della volgarith necessario crore consape "Credo che il trapasso culturale che stiamo attraversando sia proprio quello dal "maschile" al "femminile", per questo sono molto interessata all'aspetto metafisico del problema E da pag. 4 PORTATORE SANO DI PATRIARCATO donne. Mi accorgo che i protagonisti di questo gioco, almeno in America, sono gli uomini sono sempre gli uo- mini a ergersi a predicatori protestato rivendicatori e nessuno lo ha mai - tato Resta il problema dell'educazione. Credo succeda anche a un architetto che debba realizzare una struttura complessa. Prima ha l'intuizione del progetto, poi disegna i particolari gradatamente scopre come, anche tec micamente, si possa arrivare alla salu- zione finale. Ed è una struttura com plessa quella che avete in mente. Al meno a me, non è chiaro dove e come si debba fare il primo passo sidente Clinton in persona, guidato dal la moglie, riuscito a far approvate una legge a riguardo. Questa leggeren de severissime le sanzioni contro i pa dri che scompaiono. Di solito, infatti, cambiavano stata ed essendo l'Ameri ca una struttura federale, riuscivano a non rispondere pio al primo tribunale che aveva imposto gli alimenti, Clinton ha trasformato il problema in questione federale e invece di affidarlo alla poli zia locale lo ha affidato alla poliziale derale (Fhi), come per la matía. Un'idea strepitosa. Ha forzato parlamentari e senitori ad approvare la legge in pochi giorni e, poiché l'elettorato e per il 50) per cento femminile, nessuno ha voluto esporsi al rischio di non votare. La conda parte del programma dei "Pro- mise keepers' riguarda un ulteriore giuramento che gli adepti devono fare alle mogli, devono andare a casa e dire: "Deborah, fino adesso sono stato un marito distratto perchè non mi sono cupato della famiglia, ti prometto che d'ora in poi guiderò io d'ora in poi de ciderd io d'ora in poi avrai la mia pro tezione, ti solleverd com'è giusto dal problema di decidere e dal peso della responsabilità quotidiana perché stano sempre accanto". I "Promise kee pers" si stanno moltiplicando a vista d'occhio. Non sono un movimento reli- gioso, non hanno definizione politica ne razziale (vi sono appartenenti neri e bianchi), si estendono quindi trasver salmente dimostrando con quanta forza il patriarcato può ancora reclamare il suo potere. E un problema molto gros- so, e come quei virus che studiano l'antibiotico e prontamente si prepara- no ad aggirarlo. É un grande incivilimento aver spo stando il discorso al momento del con cepimento rispetto al momento del dramma e del sangue. cioè l'aborto Dal punto di vista politico, si tratta della struttura complessa di cui parlava prima. Mi pare straordinaria come in tuizione ed elaborazione. Esaminare pero attraverso quale strumentazione arrivare a quel fine, non saprei. Non so quali potrebbero essere le obiezioni giuridiche. Ma questo non significa nulla. Quando a Pasteur è venuto in mente che iniettando il vaiolo si cura va il vaiolo è logico che gli abbiano dato del matto, il rovesciamento del punto di vista che propone è stato di per sé la vera e grande intuizione. Il rovesciamento del rapporto co. mincia a profilarsi. In ambito politico, la cosa importante è che coloro che vi possono essere utili vidiano voce, che non parlino a nome vostro, ma vi of frano la possibilità di rendere pubbli che le vostre posizioni, vi concedano gli spazi dove discutere. Poi, nello stesso presentarsi, il fenomeno si auto- chiariso, si espande, cresce e, si spera matura nelle coscienze di tutti Per Hillary il minore è una persona E qualcosa di diverso dalle associa- zoni di padri separati che rivendicano l'affidamento dei figli, che esistono anche in Italia, per le quali entrano in campo altre ragioni, comprensibili e giuste. 11 dramma che sottende il rap porto tra figli e genitori separati richie de un'immaginazione umana e giardi- ca di tipo diverso e credo non vada confuso con le posizioni dei "Promise di Hil lary Clinton, trasformata in proposta di legee, per cui in ogni controversia di tipa familiare oltre l'avvocato del papà e della mamma si propone ci debba sempre essere un avvocato del bambi no. A me pare una soluzione d'avan. guardia straordinaria, perchè in questo modo il bambino non è più un pacchet- to che il giudice assegna secondo arbi- trarietà che dipendono poi dall'abilità dei due avvocati. Inoltre diminuisce la tendenza dei due avvocati a incanagli- re il rapporto perchè c'è qualcun altro che rappresenta, indipendentemente e gratuitamente, l'interesse del bambino Quando donne con una mente, qua lità legali e intellettuali come Hillary Clinton arrivano al vertice di un paese, lasciano il segno. La ragione per la quale Hillary Clinton e oggetto di dif- famazione continua da quattro anni è questa proposta di legge e quella di aver tentato di dare cure gratuite a lul- to il paese Un rovesciamento che è civiltà La vostra intuizione di spostare il punto di riferimento dall'aborto alla sessualità estremamente importante Occorre impedire che la questione del l'aborto divida in due il mondo delle donne, perchè quello che accade è che le donne vengano giocate contro le "Non ho mai conosciuto una donna che abbia affrontato con leggerezza un aborto 99 morale, sociale della sessualita, pe Ute Ehrhardt toglierla da questa secca d'involgari- mento propria delle civiltà decadenti come la nostra La sessualità coinvolge la donna in maniera più profonda e quindi meno violenta. Il coinvolgimento dell'oo- mo, invece, e istintuale. L'involgari- mento, quindi, tocca entrambi i sessi ma l'uomo, che è incoreciato oltre tutto da quella doppia morale cui ac cennavo , in particolare, Bisogna assolutamente disancorare 1 la sessualità dalla procreazione. Evi dentemente esiste un'implicazione, ma non necessariamente lo sessu- le deve tendere alla procreazione, la sessualità ha un valore in se. Nel Can- tico dei Cantici, per esempio, l'amore è cantato senza nessun sottofondo procreativo. Quando due persone han no rapporti sessuali non pensano di avere un figlio, ma penso di espri- mere in questo modo il proprio affet to, la propria unione. Un figlio potrà pol nascere e spesso desiderato, ma non si fa l'amore solo per averlo, qu- si che il gesto debba essere riscatta- to" dalla maternit. Il pesto sessuale non ha bisogno di riscatto Dal punto di vista psicologico, inol- tre, ritengo che l'uomo sia più sempli cista, segue principi astratti (mentre la donna vive la concretezza della situa- zione) e questo lo porta a semplifica zioni e immaturità Credo che il passo culturale che stiamo attraversando sia proprio quel lo dal "maschile" al "femminile". per questo sono molto interessata all'a spetto metafisico del problema L'aspetto sociologico o legislativa certo rilevante esiste qualcosa di piu importantes minile fica mare certi pion monte. L'avvento di una portanti della nostra filosofia della nostra concezione di vita. Un discorso molto più profondo, quindi, di quello affrontato solitamente. PARI RESPONSABILITÀ maggio 1996-5 Ritengo che gli uomini abbiano le stesse responsabilità delle donne nel l'atto del concepimento e nella doci sione di prevenire una gravidanza. I dramma psicologico non inizia neces sariamente al momento del rapporta sessuale che naturalmente può essere anche estremamente soddisfacente, gratificante, una delle esperienze vera mente rigeneralrici della vita. Ovvia mente a traumatico qualora si tratti di una violenza, di un abuso. L'aborto invece, è quasi sempre un'esperienza notevolmente problematica a livello psicologico. Non ho mai conosciuto una donna che abbia affrontato con leggerezza un aborto Il problema della richiesta di un ri- sarcimento dei danni in caso di aborto dovrebbe essere una cosa ormai seon tata in Europa. In Germania, purtrop- po, non ho mai sentito affrontare que sto tipo di discussione e per questo penso che le donne tedesche non pos- sano che invidiare quelle italiane che stanno già formulando un'ipotesi di at- tribuzione di responsabilità in caso di interruzione di gravidanza. Ritengo giusto il riconoscimento di un indennizzo per la donna che aborti sce. L'uomo dovrebbe corrispondere un compenso per i danni che solo la donna subisce. A mio parere, a meno che non si tratti di un aborta conse di qualche altri forma di violenza, l'indennizzo do- vrebbe essere dimezzato, perché in ef- fetti la donna è stata parte attiva del rapporto sessuale. di o I danni biologici derivanti da un aborto possono consistere in un au. mento del rischio di cancro, in possibi li complicazioni in caso di una nuova gravidanza o in una riduzione delle possibilità di rimanere nuovamente in cinia. Anche per questo sarebbe op portuno calcolare in indennizzo che L'uomo dovrebbe corrispondere alla donna. Le vostre sono considerazioni interessanti, tuttavia ritengo problema tico calcolare in termini economici i danni biologici subiti, sia oggettiva- mente sia giudiziariamente Per quel che riguarda il fatto di es sere "sufficientemente cattive" nel for valere i propri diritti, non credo si pos. sa parlare in termini generici. Si tratta di decisioni politiche sociali per le quali comunque le donne si devono battere. In Germania da decenni stia mo "zoppicando alla ricerca di una soluzione che possa risultare favore vole alla donna CENTRO STUDI E DOCUMENTAZIONE PENSIERO FEMMINILE La biblioteca del Centro Studi e Documentazione Pensiero Femminile, specializzata in saggi e documenti sul femminismo degli anni '70, è aperta alla consultazione dal Lunedì al Venerdì; dalle ore 15 alle 19. La sede è in C. Re Umberto 38 a Torino LA FORCE Tel. e fax 530.369 e. mail: pfemm@arpnet.it - serv. WWW (URL): http://www.arpnet/-pfemm