Interventi ed incontri su Carla Lonzi, Oggetto 137

IGO W NELLE FOTO: sopra, Mary Wollstonecraft, sotto, Ve- nezia in questi giorni al suo fascino abbing an che il fenomeno dell'ac- qua alta. Luciana Caglio Con Mary Wollstonecraft alle radici del femminismo Ci sono percorsi di vita brevi, ma cosi densi di eventi e intuizioni, che fanno pensare a una sorta di naturale presagio in chi li compie. È proprio il caso di Mary Wollstonecraft, oggi considerata la prima teorica del femminismo, che nell'arco di 38 anni (1739-1797) riuscì a concentrare esperienze personali, fami- liari, professionali, ricavandone inse- gnamenti e pensieri, con un'intensità sbalorditiva. Certo, ad accelerare i ritmi verso una precoce maturazione furono i tempi stessi, in cui visse, che concedeva no all'esistenza umana uno spazio ana- graficamente limitato. Ma per Mary fu soprattutto la condizione di donna a farle sentire il peso pressante di un'ur- genza. Dal disagio, accumulato attraver- so le sue vicissitudini familiari, alle pre- se con un padre e un fratello dispotici e in seguito con amanti traditori e inaffi- dabili, la Wollstonecraft sviluppo l'esi- genza di uscirne al più presto e, insie- me, il bisogno, allora precluso alle don- ne, di aprirsi verso l'esterno parteci- pando ai fermenti di una società percorsa da presagi di cambia- mento. E fu, da parte di una giovane donna di origini mo- deste, priva di protezioni fa- miliari e persino, almeno inizialmente, di un solido bagaglio scolastico e cultu- rale, un passo audace e ap- parentemente irragionevo- le. Un salto nell'anorma- lità, che, del resto, acco- muna sia pure in modi di- versi le pioniere della li- bertà e dell'emancipazione femminile. Insomma, è dal- l'inquietudine, dall'insoffe- renza, dall'incapacità di rive- stire un ruolo prefabbricato che nasce l'aspirazione verso nuovi orizzonti. L'osservazione è di Eli- sabetta Rasy, la scrittrice italiana che di Mary Wollstonecraft è diventata un'appassionata e convinta esploratrice e divulgatrice a cui ha dedicato, il re- cente romanzo L'ombra della luna>> (Rizzoli) dove, appunto, il personaggio rivive fra dati storici e finzione lettera- ria. Di questa sua curiosità, approfondi- ta da minuziosi studi, per la figura di un'autentica anticipatrice del pensiero femminista, la Rasy ha offerto una testi- monianza trascinante, insomma parole che suscitano immediate immagini, al primo incontro della nuova stagione dei se- minari di «Dialogare» diretti da Osvalda Varini. Quest'anno, l'accento si posa sul piano filosofico ma, come ben risulta anche dall'opera di Mary Wollstonecraft, le formulazioni teoriche, sfociate nella sua storica «Vendication of Rights of Wo- men del 1792, non si muovono sul pia- no delle astrazioni. Tipico del pensiero femminile rimane, appunto, il rapporto Mercoledì 18 ottobre 2000 costante con la realtà vissuta e spesso sofferta in prima persona. La Wollstone- craft, che già a Londra aveva respirato il vento dell'illuminismo, allo scoppio della rivoluzione si reca a Parigi e qui sarà spettatrice diretta del crollo delle illusioni di rinnova- mento sfociate nel terrorismo giacobino. E tutto ciò mentre lei stessa sta vivendo un in- contro decisivo sul piano sen- timentale: la relazione con Gilbert Imlay, avventuriero americano che la renderà madre della prima figlia, Fanny. È un legame tumul- tuoso che se la spinge addi- rittura al tentativo di suicidio non la distoglierà, tuttavia, dal lavoro letterario e dai con- tatti con il mondo. Autrice di ro- manzi e di sondaggi, traduttrice, assistente editoriale, Mary è stata la prima donna che si sia guadagna- ta da vivere con un'attività culturale. Anche nella vita privata, dunque, Mary che poi si sposerà con i filosofo William Godwin, rivelerà una rara capacità d'in- dipendenza. Verso questo personaggio, oggi storicizzato dal femminismo, Elisa- betta Rasy ha stabilito un legame che supera la stretta dimensione scientifica. Ad è questa una costante che accompa- gna le scrittrici contemporanee, almeno quelle proposte dagli incontri di «Dialo- gare»: con le donne, oggetto del loro studio, entrano in sintonia, creano un rapporto di sottile complicità.