Madurajas Verans un viņa divas sievas Pommi un Velaijamala

Madurajas Verans – Madurajas kareivis-varonis attēlots baltā zirgā kopā ar savām sievām. Zem zirga redzams tas pats varonis, nogalinot tīģeri. Viņu pavada suns. Visām figūrām, kas atrodas gleznas augšējā daļā, uz pieres ir horizontālas zīmes, iespējams, pelni, kā dieva Šivas sekotājiem.
Šis ir populārs varoņa Madurajas Verana un viņa sievu Pommi un Velaijamalas attēlojuma veids. Eposā vēstīts, ka viņš strādājis pie Tirumalas Najakara (1623–1659), kad iemīlējies tempļa dejotājā Velaijamalā un tika pieķerts, mēģinot kopā aizbēgt no Madurajas Mīnākšī tempļa. Viņam par šo nodarījumu amputē ekstremitātes, kuras var atgūt tikai tad, ja Najakara lūgs dievi, taču Madurajas Verans galu galā pats sev nogriež galvu. Pēc tam Najakara uzceļ templi par godu varonim, kurš tagad tiek uzskatīts par ģimenes dievību daudzām zemākām kastām Tamilnādā.
Madurajas Verana ikonogrāfija ir ļoti līdzīga dievības Khandobas ikonogrāfijai, kuru pielūdz Mahārāštrā un Karnātakā. Tandžore Marātha valdīšanas laikā dažas Khandobas ikonogrāfijas iezīmes saplūda ar Madurajas Verana tēlu, padarot tos līdzīgus.
Gleznai uz stikla ir Thandžāvūras glezniecības stilistika un kompozīcija – figūras attēlotas frontāli un dažādos izmēros. Glezniecība uz stikla Thandžāvūrā turpināja attīstīties līdz 20. gadsimtam. Mērķis galvenokārt bija nodrošināt vidusšķiras mājsaimniecības, nelielos tempļus un citas ceremoniālas pulcēšanās vietas ar garīga un reliģiska satura attēliem par pieejamām cenām.