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Pubblicazioni, Oggetto 25

Lonzi Marta[1978] - 2003

La Galleria Nazionale

La Galleria Nazionale
Roma, Italy

Presente copertina del volume di Marta Lonzi, Rapporto reale e rapporto sublimato con l'oggetto, Prototipi; bozze parziali di Carla Lonzi, Anna Jaquinta, Del riconoscimento, Prototipi; bozze parziali di Maria Delfino, Anna Jaquinta, Carla Lonzi, Marta Lonzi, Dello scrivere, Prototipi; Negri-Scalzone: progetto del libro sul confronto tra le Brigate rosse e Rivolta femminile (con ritagli stampa e lettere di Renata [Gessner] a Marta Lonzi).

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  • Title: Pubblicazioni, Oggetto 25
  • Creator: Lonzi Marta
  • Date Created: [1978] - 2003
  • Transcript:
    via l'uomo non cambia. Cito dal memoriale: "In questi anni '70, quello che io e i miei compagni chiamiamo "l'operaio sociale" ha investito la vita quotidiana, tra- sformandola con incredibile intensità dentro un dramma collettivo che non s'è certo concluso. Il lavoro, la violenza, la famiglia, la sessualità, la scuola...". Sono sbalordita che Negri identifichi come protagonista di tutta questa tra- sformazione sociale ancora e sempre l'operaio. Cioè l'uomo. Ma come è possibile, mi chiedo, come? E il femminismo, il movimento delle donne che hanno imposto capillarmente nella vita dei singoli proprio una presa di coscienza su questi punti, tentando di inchiodare l'uomo dove lui è propenso a scappare, cioè di fronte a se stesso, Negri dove li mette? Sache esistono? Niente lo fa supporre se non fosse che, dovendo dare buone referenze di una signora di Monaco, presunta terrorista, Negri la presenta così: "nota femminista, funzionario della Repubblica Fe- derale, proprietaria della casa editrice" che gli pubblica i libri in tedesco. Dunque lo sa che il femminismo esiste, ma da come accumula i titoli onorifici della signora di Monaco si capisce che non è proprio affar suo. Negri è un residuo del passato, qualcuno che abbiamo già conosciuto in altri tempi, incapace di percepire le sue contraddizioni di individuo, feribile sul piano personale quanto implacabile su quello ideologico, assolto di fronte a se stesso dalla forza delle sue convinzioni che non un altro teorico può smantellare, ma una circostanza concreta come quella che gli sta capitando. Lo scandalo di venire etichettato senza il suo consenso, dall'esterno e da gente non disposta a dargli credito, a indagare secondo i suoi moventi interni, ma solo per quello che appare e per le conseguenze, vere o sintoniche, non può non portarlo a una considerazione di se fuori dall'immunità ideologica che si era creato e il consenso facile degli affini. Da questa diversa considerazione di se scaturisce una considerazione degli altri che può mettere in
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  • Notes: Presente uno scritto con segnatura Vodoz A10/6.
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