Rassegna stampa, Oggetto 208

Invece la stampa ci aveva bolla. te con l'immagine che pareva 11 non plus ultra della femmini- sta radicale, spavalda, aggressi- va. Una caricatura odiosa che è continuata fino a oggi spaven. tando tante donne. Questo ini. zio ci ha rafforzato la diffiden- za verso la stampa e 11 propost- pla e to non comunicare con i diffusione. Volevamo personali, che le portavano mezzi di dte. Con esprimere la nostra ribellione senza che ci venisse attribuita come cliché, come stato d'ani- mo permanente. Non volevamo farne una bandiera. Molte cose si sono chiarite col tempo an- pri- che a no! stesse pero, come avevamo ben intuito all'epoca del nostro Manifesto, l'autenti- cita non si puo divulgare e esse e stata e e il nostro unico con pero ugualmente a aggirare 1 loro problemi. Impostavano questioni ideologiche con cita- zioni di Marx e Engels, si chie. devano se le donne fossero o no una classe, se 11 patriarcato fosse nato dalla proprieta vata, se fosse possibile una ri- voluzione socialista senza la ri- , . Ivolta femminile: è nata chiaramente fin dal Manifesto nel luglio del '70 con la che termina Noi cerchiamo pubblicazione del nostro l'autenticita del gesto di rivolta Manifesto. Abbiamo comincia. e non la sacrificheremo né al- to cosi riunendoci e esprimen- l'organizzazione né al proseliti. do liberamente in frasi sinteti. smo.. La nostra era la strada che le prime reazioni alla noti. imprevista della scoperta e del zia della ripresa del femmini. la manifestazione di noi stesse. smo nel mondo. L'emozione di Per altre quell'appello era let- quel giorni e indescrivibile: al. tera morta. Plovvero molte ac- l'improvviso scopriamo di ave. cuse: gruppi di élite, intimisti, re diritto a parlare di noi e che spontaneisti borghesi (2). l'inferiorita era un'oppressio- Trovammo un'estensione pari ne. alle nostre forze: non sapevamo La stesura del Manifesto cloc- che importanza attribuire al cupo la primavera: eravamo un numero e all'entita, certo è che gruppo e alcune stavano insie. siamo andate avanti senza stra- me dalla mattina alla sera. Ab- fare, senza voler Imporre di es- biamo cosi cominciato a accor sere capite. Il timore di fare gerci delle diversità fra not: gla del proselitismo el consigllava alla pubblicazione del Manile. talvolta di scoraggiare plutto sto l'illusione iniziale di unita sto che incoraggiare la parteci- era rotta. Si delineavano due pazione al nostri gruppi. Altre tendenze: una intendeva «fare ! volte lo slancio trovava un ter- conti col marxismo e impe- reno più adatto e si manifesta- gnarsi in un'azione politica, va. La sensazione di dover la l'altra era per la ricerca della sclare maturare noi e le altre, sibile che non si potrebbe a un liberazione sul plano personale di sfuggire a una divulgazione tratto metterli un poco de ban. in quanto presa di coscienza. frettolosa ci ha dato una certa da con tutti 1 loro scherni e Nol, che ci siamo chiamate -R1. cautela con l'esterno e calma fole che si fanno di nol, si che volta femminile, eravamo le non ci dessero pia nola? Non fra di noi. Plano plano ci siamo portatrici di questa tendenza potressimo noi star senza loro? dimenticate le frenesie degli in (1). Procacciarsi 'l viver e negoziar Quanto alla via dell'emancipa. terrogativi ideologici, stamo en- da per nol senza 11 loro aiuto? trate in noi stesse dove ci at. Deh, di grazia, svegliamoci un zione l'avevamo scartata a tendevano ogni sorta di sorpre. giorno e recuperamo la liberta priori, non ci era mai placiuta se. con l'onore e la dignità che da la spregludicatezza. É vero che tanto tempo ci tengono usurpe. la tendenza marxista nel fem- te. Forse che se ci mettiamo ci minismo rappresentava an. mancarà l'animo per difender. ch'essa una forma di emanci- cl, forza per sostentarei e virtu pazione: alcune donne avevano per acquistarsi le facolta?.. assunto 1 modi demagogici del partiti di sinistra e erano un .E lo dico soggiunse Lucrezia, .che con tutto che gli uomini esempio di operazione maschile avessero tutte le imperfezioni riuscita, altre avevano preoccu. che si sono dette, stando l' v. pazioni di ver del mondo nel termini in cul si trova, è assal meglio ave- re il governo e la compagnia loro che lo starne senza, perché cl occorrono alla giornata mille accidenti, mille oppressioni: chi insidia la roba, chi l'onore, chi la vita a nol Inisere Donne. Di modo che è meglio sverme (Giornata Seconda) uno almanco per amico che ci difende dagli altri che, stando Disse allora Cornelia: ... pos. sole, averli tutti nemici. La nostra tendenze apparire . VERA MODERATÆ FONTIS EFFIGIES ÆTATIS SV ANNO XXXII tenticità del mondo - premes- tutti i punti morti che un grup. - sa di rapporti umant degni di po Incontra quando le premesse questo nome-dobbiamo pren- dell'autocoscienze non sono dere atto che la soluzione inter portate fino in fondo, e ha po. na, solo fra donne, anche quan tuto esserlo perché manca in do ci sia, e parziale e non corri. Moderata la malizia di parlare sponde all'espansione del desi- facendo riferimento alla cultu- deri. Perché questa verità e ra. Questo è un caso più unico cosl dura da accettare? Perché che raro - un libro per le don- non viene formulata come pun. ne scritto da una donna alla to di partenza per una nuova fine del '500 -e fa riflettere 11 fase? Perché sei gruppi di au. fatto che non sia stato preso in tocoscienza non sono arrivati a considerazione né capito fino uno scioglimento del conflitti all'interpretazione che ne ha reciproci fra donne che permet. dato Anna Jaquinta. Li la bal. ta di manifestare, senza scher danza di un gruppo di donne si marsi anticipando soluzioni ar- sraida di fronte alla constata frettate o spavalde, tutte l'in- zione che non esiste vittoria se soddisfazione quindi tutta l'a- Il prezzo da pagare è la solitu- spettativa che c'era e che c'è dine e la rinuncia a un tentati nel rapporto con l'uomo, l'am- wo di un'intesa affettiva con missione di questa verità e im. l'uomo. Su questo scoglio siamo possibile in quanto scatenereb. be la delusione e l'aggressivita incappate e rientrate a pluri- delle altre e renderebbe temibi. prese per quattro secoll. Ora è il momento di affrontarlo, quin- le 11 sarcasmo degli uomini. di chi ha detto che il femmini- Ecco dove il testo di Moderata smo è storico e é morto? Il pun- Fonte Il merito delle donne, è to di partenza è appena sfiora- stato per noi un'avvisaglia di to. venezia 1500 un gruppo di donne non possiamo noi star senza loro? Incredibile ma vero: un esempio di autocoscienza tra donne quattro secoli fa. I brani che riportiamo sono tratti dal merito delle donne un libro scritto nel '500 da moderata fonte, veneziana, madre di quattro figli e morta di parto «Non potremmo nol star senza loro? Da Moderata Fonte, Il merito delle donne. (Giornata Prima) ... Se noi vogliamo pol dire 11 vero, disse allora Lucrezia, noi non stiamo bene se non so- bealale, e basta veramente quella Donna che può vivere senza la compagnia di verun uomo.. ....................... ........ «Deh, disse allora Lucrezia, se questi uomini sono tali quali tutt'oggi avete provato, da che dunque siamo disposte a amar- 1!? Qual è la caglon che ci fa loro donazione del cuore e schiave volontarle fino alla morte? Il collettivo Rivolta femminile, di cui fanno parte le due donne nella foto, ha fondato la prima casa editrice femmi. nista che pubblica e distribuisce i suoi libri. un gesto di rivolta per ricercare l'autenticità tenuto. Per questo abbiamo sentito l'esigenza di scrivere e pubblicare in proprio, l'abbia. mo fatto subito e continuiamo senza avere fretta. Solo attra. verso un'espressione personale può venire fuori il percorso del la nostra liberazione che prose gue ora veramente senza moda. lità fisse: non è scontata, non è uniforme, non è edificabile, non è rivoluzionaria (da E già poll. tica.). edificante (1) Confusioni sulla nostra identita di gruppo sono derivate dal fatto che si sono definite di Rivolta fem- minile donne che hanno compiuto gesti o risciato scritti in contrato con la nostra ricerca di autocoscien- za Richiamandoci al nostri test! abbiamo potuto fare fronte a questa inaspettata difficolta. (2) Sputlamo su Hegel. fu tacciato spesso di fascista. gli scritti di rivolta femminile I volumi da noi pubblicati e tutt'ora disponibili so- no: . Carla Lonzi, Sputiamo su Hegel, La donna clito. ridea e la donna vaginale e altri scritti, terza ediz., pp. 147, L. 3000, • Alice Martinelli, Auto. coscienza, pp. 314, L. 3500, . Maria Grazia Chinese, La strada più lunga, PP. 60, L. 1500. • M.G. Chinese, Marta Lonzi, C. Lonzi, Anna Ja- quinta, Egid politica, pp. 125, L. 2500. • M. Lonzl, A. Jaquinta, C. Lonzi, La presenza del l'uomo nel femminismo, pp. 191, L. 3000. . Carla Lonzi, Tact and parla, diario di una fem- minista, pp. 1300, L. 8500 Nelle librerie o diretta. mente a Scritti di Rivolta Femminile s.d.l... plazza Baracca 8, 20123 Milano (c.c.p. n. 12165205, Mila no). La prossima settimana & raccontar. al sarà il collettivofemminiata roma no di via Pompeo Magno. Invitiamo tutti gil altri collettivi a prendere contatto con la reduadone per gestir al questa pagina.