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Rassegna stampa, Oggetto 282

Lonzi Marta18 ottobre 1969 - 23 ottobre 2001

La Galleria Nazionale

La Galleria Nazionale
Roma, Italy

  • Title: Rassegna stampa, Oggetto 282
  • Creator: Lonzi Marta
  • Date Created: 18 ottobre 1969 - 23 ottobre 2001
  • Transcript:
    Carla Lonzi Nous accueillons la libre sexualité sous toutes ses formes, car nous avons cessé de considérer la frigidité comme une alternative honorable. Continuer à réglementer la vie entre les sexes est une nécessité du pouvoir : le seul choix satisfaisant est un rapport libre. Curiosité et jeux sexuels appartiennent de droit aux enfants. Nous avons regardé pendant 4.000 ans, maintenant nous avons vu. Derrière nous brille l'apothéose de la millénaire suprématie masculine. Les religions institutionalisées en ont été le piedestal le plus ferme. A le concept de "génie" en a constitué le degré inaccessible. La femme a vu chaque jour se détruire ce qu'elle faisait. Nous estimons incomplète une histoire qui s'est constituée sur des traces non périssables. De la présence de la femme il n'a été transmis que peu ou prou : il nous appartient de la redécouvrir pour savoir la vérité. La civilisation nous a définies inférieures, l'Eglise nous a appelées sexe, la psychanalyse nous a trahies, le marxisme nous a vendues à la révolution hypothétique. Nous demandons raison des millénaires de pensée philosophique qui ont théorisé l'infériorité de la femme. De la grande humiliation que nous a imposée le monde patriarcal nous tenons pour responsables les théoriciens de la pensée : ils ont maintenu le principe de la femme comme adjointe pour la reproduction de l'espèce, lien avec la 340 Carla Lonzi divinité ou seuil du monde animal, sphère privée et pietas. Is ont justifié par la métaphysique ce qui était injuste et atroce dans la vie de la femme. Nous crachons sur Hegel. La dialectique maître-serviteur est un règlement de comptes entre collectifs masculins : elle ne prévoit pas la libération de la femme, grand opprimé de la civilisation patriarcale. La lutte de classes, comme théorie révolutionnaire née de la dialectique maître-serviteur, exclut également la femme. Nous remettons en discussion le socialisme et la dictature du proletariat. En ne se reconnaissant pas dans la culture masculine, la femme lui retire l'illusion de l'universalité. L'homme a toujours parlé au nom du genre humain, mais la moitié de la population terrestre l'accuse maintenant d'avoir sublimé une mutilation. La force de l'homme réside dans son identification avec la culture, la nôtre dans le refus de la culture. Après cet acte de conscience l'homme apparaitra distinct de la femme et devra écouter tout ce qu'elle dira la concernant. Le monde n'explosera pas si l'homme perd un équilibre psychologique basé sur notre soumission. Dans la brûlante réalité d'un univers qui n'a jamais dévoilé ses secrets, nous voulons retirer de leur crédit aux efforts acharnés de la culture. Nous voulons être à la hauteur d'un univers sans réponse. Nous recherchons l'authenticité du geste de révolte et 341
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