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Saint Catherine of Alexandria

Juan Correa

Museo Nacional de Arte

Museo Nacional de Arte
Mexico City, México

The figure of Saint Catherine of Alexandria was very popular with neo-Hispanic painters. She is portrayed as a convert and held up as a true example of Christian chasteness and fidelity, because her religious faith and convictions were stronger than the calamities and suffering that she underwent at her martyrdom. At the same time, this saint is associated with the liberal arts and with technology, due to her acknowledged intellectual interests, which is why the Cloister of the Royal and Pontifical University adopted her as its patron saint in 1568. Saint Catherine was the daughter of King Costos of Cyprus. The painter depicts her with finery befitting her lineage. The pink cape with trimmings, the blue tunic with highlighted fringes, and the golden crown are also features used by the artist to achieve an intentionally theatrical effect. Other symbolic elements pertaining to the saint are the palm frond that she is holding in her right hand, symbolizing her triumph over the torments to which she was subjected before being executed, and the sword used to behead her, which she holds in one hand. In the lower right-hand corner, at Catherine’s feet, is a section of the barbed wheel with which the saint is most closely identified, and which, tradition has it, was destroyed by an intervening angel. Correa paints her full-body and with all her symbolic attributes, since, in New Spain, there was a tendency to line the naves of churches and the cloisters of convents with sets of saints' portraits. This painting entered the MUNAL as part of the latter's founding endowment in 1982.

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  • Título: Saint Catherine of Alexandria
  • Vida del creador: ca.1645 - 1716
  • Nacionalidad del creador: Mexican
  • Sexo del creador: Male
  • Lugar de nacimiento del creador: Mexico City
  • Original Spanish object note: La figura de santa Catalina de Alejandría fue una imagen muy socorrida por los artistas novohispanos. Su iconografía la sitúa como una mujer conversa, un verdadero ejemplo de castidad y fidelidad en la historia del cristianismo, ya que su fe y convicciones religiosas fueron más fuertes que las calamidades y sufrimientos que tuvo que padecer al momento del martirio. A la vez, se le asocia con las artes liberales y la tecnología, debido a sus reconocidos intereses intelectuales. De ahí que el claustro de la Real y Pontificia Universidad la nombrara su patrona a partir de 1568. Santa Catalina fue hija del rey Costo de Alejandría; el pintor la representó con un ajuar que reitera su linaje. La capa de color rosa con ribete, el traje azul del que resaltan los flecos y la corona dorados también son aspectos a los que el artista recurrió para crear una obra de intención teatralizada. Otros elementos iconográficos propio de la santa son: la palma que porta en la mano derecha, símbolo de su triunfo sobre el martirio al que fue sometida antes de su ejecución la espada con la que fue degollada y que sostiene con una mano. En el plano inferior derecho y a los pies de Catalina se encuentra una rueca de púas incompleta, su rasgo más inherente que según la tradición fue destruida por la intervención de un ángel. Correa la pintó de cuerpo completo y con todos sus atributos iconográficos, ya que había una tendencia para formar galerías de retratos de santos, series que servían para revestir las naves de las iglesias y los deambulatorios de los conventos en la Nueva España. Esta obra ingresó como parte de acervo constitutivo en 1982.
  • Original title: Santa Catalina de Alejandría
  • Dimensiones físicas: w1395 x h2110 mm (complete)
  • Provenance: Constituve Collection
  • painter: Juan Correa
  • Tipo: Painting
  • Derechos: Museo Nacional de Arte, INBA, http://www.munal.com.mx/rights.html
  • Técnica artística: Oil on canvas
Museo Nacional de Arte

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