Soggiorno a Parigi, Oggetto 116

POUR UN NOUVEAU THÉATRE E L ne . serions d'ailleurs pas qualifié pour en rédiger un. Il ne s'agit là que de quelques notes, forcément schématiques, sur le Théâtre, et le compliment auquel nous serions le plus sensible serait qu'on nous accordât simplement un peu de logique et de bon sens. Nous croyons que toute oeuvre humaine valable, c'est-à-dire nécessaire, repose sur un ordre naturel et logique. Or, que nous le voulions ou non, nous vivons à une époque où le Théâtre exige d'être repensé. Pourquoi ? Justement parce qu'une évolution paradoxale l'a rejeté hors de cet ordre naturel et logique où se situait sa condition première et où il remplissait sa fonction essentielle : rassembler des hommes et les faire communier dans une représentation de la vie qui fût aussi une ceuvre d'art. Qu'est-ce que le Théâtre ? Le Théâtre est lllusion, c'est-à-dire exactement le contraire du Mensonge. Parlant de l'artiste, Joseph Conrad écrit que son but est de « rendre justice à l'univers visible ». Tel est également le but du Théâtre, qui n'est pas de fabriquer une réalité fausse, mais de transposer la réalité, de la rendre plus réelle et plus vraie encore, grâce aux prestiges de l'Art. Le premier homme qui fit du Théâtre ne cherchait pas plus à mentir à ses frères que le premier homme qui grava des aurochs, à la pointe d'un silex, sur le mur des cavernes. Tous deux essayaient de « rendre justice à l'univers visible ». Tous deux portaient témoignage. Tous deux représentaient de leur mieux. Il est inutile de répéter après tant d'autres quelle sincérité, quelle union loyale de l'Art et de la Vie s'inscrivaient dans ces fastes unanimes du Théâtre, la tragédie grecque, les Mystères de Notre-Dame, le théâtre élizabethain. Ce n'est que