Tesi di laurea, Oggetto 13

parigine, ma più difficili assai.... Anche il Croce (Teatri di Na- poli) ci fa apprendere come a Napoli fossero macchinose le sacre rappresentazioni: "Anche al primo Alfonso si attribuisce, sulla testimonianza del Pa- normita, l'introduzione in Napoli delle sacre rappresentazioni, dei "ludi cristiani", che erano in tanto uso in Toscana: nel 1457 in Castelnuovo la rappresentazione del Venerdi Santo. E regolarmente si continuò a questo modo nelle ricorrenze, come dimostrano i conti della tesoreria per gli anni 1460-1470-1472, dove sono notate le spese per la suppellettile teatrale occorrente; Vesti di santi, di Angeli, di diavoli e di giudei, macchine, fuochi greci e simili." I'inferno della scena medioevale offre spettacoli di macchine vere e proprie. "Enfer fait en maniére d'une grande gueule se clo- ant et ouvrant quant besoing en est" (1). Denti, fuoco fiamme, costituivano la prima impressione. Il IIone (2) sostiene che nel me- dioevo il testo fosse tutto ei meccanismi non avessero importanza. I successivi studi del Coen (3) hanno dimostrato quanto fosse fal- sa questa creienza. Le macchine medioevali erano una parte notevo- lissima della rappresentazione o concorrevano ad impressionare il pubblico con tutti i mezzi. 1. a' Outreman (4) descrive che: "lux festes de la Pendecoste de l'an 1547, les principaux bourge- ois de la ville représentérent sur le theatre en la maison du duc d'Arschot, le vie, mort et passion de Notre Seigneur en vingt-cing journées, en chacune desquelles on vit paraitre des choses estran- ges et pleines d'admiration. Les secrets du Paradis et de 1' Enfer estoient tout à fait prodigieux, et capables d'estre pris par la populace pour enchantemens. Car l'on voyait la v rité, les Anges et. divers personnages descendre de bien haut tantost visiblement, au- trefois comme invisibles, puis paroistre tout à coup; de l'Infer, Lucifer s'élevoit, sans qu'en vit comment, porté sur un aragon. La verge de lloyse, de sécle et stérile, jettoit à coup des fleurs et des fruictz; les ames de Herodes et de Judas esteient emportée en l'air par les Diables; les Diables chassés des corps. les hjaro- piques et autres malades guéris, le tout d'une façon admirable.