《道》系列、《禅》系列、《炁》系列
1960年代前后,萧勤开始对禅、道、老庄思想产生兴趣,并试图将东方的玄学思想及生命哲学思考转化为绘画上的抽象形式。1962年,萧勤与李元佳、卡尔代拉拉及吾妻兼治郎发起“庞图国际运动”。萧勤于该时期创作的作品体现他长期浸染并游走于西方文化的经历,使他拥有更加坚定不移的东方情结。他的创作从西方艺术主流中回归传统中国哲思,以老庄、道家思想作为他的美学根源,强调静观内心本性。
他在1961到1963年间的《道》系列、《禅》系列、《炁》系列,画作整体结构及造型趋于简洁,除了延续惯有的圆形、长条流线形状外,开始以愈趋加粗的线条、满涂色面占去画布大幅面积,或以飞白线条进行画面空间的分割。流动的线条、淡泊的色彩,反映当时萧勤对于淡泊无为的追求,静观内在的自我本性。在蜿蜒的线条配合下,《妙心-1》、《妙心-2》、《缘生-1》、《缘生-2》表现了艺术家用书法线条的律动美来结构作品画面的模式,更明显具有禅机的抽象思考。《大悟无言》中,他的浓炽色彩转向淡泊,留白与书法线条营造出静谧而缄默的空间,圆点形成颇富趣味的对照,孕育着东方哲思中“言有尽而意无穷”的禅意。