《龍藏經》藝術之美

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前言

製作於清朝康熙年間的《內府泥金寫本藏文龍藏經》,簡稱《龍藏經》,為國立故宮博物院最受矚目的典藏文物之一,現展示於故宮南部院區。 《龍藏經》是由清朝(西元1669年)康熙皇帝祖母孝莊太皇太后的積極推動下,費時兩年構建而成的藏傳佛教法典,克服人力與財務等各種困難下,在清康熙八年(西元1669年)完成。

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藏文、滿文大藏經 (AD 1644-AD 1911) 創作者:不詳國立故宮博物院

泥金藏文寫本《龍藏經》

《龍藏經》原藏於紫禁城慈寧宮,屬藏文「甘珠爾」(bka' 'gyur)類別之佛教經藏,「甘珠爾」意為「佛語之譯」,即指經、律二部,據《秘殿珠林初編》卷二十四記載:「(康熙皇帝祖母孝莊)太皇太后欽命修造,鑲嵌珠寶、磁青箋、泥金書、西域字龍藏經一部,共一百八本,內有釋迦牟尼佛口授口傳諸經。」 全帙梵莢裝總共一百零八函,共計有五萬多葉的經文,收錄了一千零五十七種經典,內容涵蓋秘密部(二十四函)、般若部(二十四函)、寶積部(六函)、華嚴部(六函)、諸經部(三十二函)及戒律部(十六函)等六大部。

藏文龍藏經 (1669) 創作者:Anonymous國立故宮博物院

本圖為《龍藏經》一函全貌,每張經葉縱33公分,橫87.5公分,300至500餘葉不等,重約50公斤。

外護經板正面為六字大明咒

外護經板反面為梵文轉寫字

經葉是以磁青紙泥金書寫而成。

每函經葉上下各有一內護經板,含金砌禮敬語與七尊彩繪造像,內容為佛、菩薩、本尊、護法、祖師等,並飾以各式鑲嵌珠寶,版面再護以黃、紅、綠、藍、白五色絲繡經簾。

藏文龍藏經(磁青經葉) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

磁青紙

「磁青紙」是以植物發酵而成的「靛藍」照布洗染成深藍色紙張,因與宣德青花瓷色相似而得名。

這種加工紙被大量用於明清佛經書寫,一直以來給人有靜謐、隆重莊嚴的感覺。

藏文龍藏經(磁青經葉) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

經葉中間黑色部分「黑如漆、明如鏡」稱「羊腦箋」

清沈初(1735-1799)於《西清筆記》提到「以羊腦和頂煙墨窨藏久之,取以塗紙砑光成箋,寫金歷久不壞,蟲不能蝕。」故其製作方法一直以來為人們所稱道。

Tibetan Dragon Buddhist Canon (binding process), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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《龍藏經》的裝幀

經葉放置於內上下護經板之間。

藏文龍藏經(裝幀), Anonymous, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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於內護經板上覆以絲質哈達後,保護經函配件依次為三件經衣:黃素絹經衣、黃棉布經衣、黃緞織花袷經衣。

藏文龍藏經(裝幀), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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以七彩暈綑經帶綁縛後...

藏文龍藏經(裝幀), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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於其上下再各以一外護經板保護...

藏文龍藏經(裝幀), Anonymous, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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並縛以五彩綑經帶...

藏文龍藏經(裝幀), Anonymous, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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最後裹覆以黃棉被經衣!

藏文龍藏經(黃緞織花袷經衣夾層:皇帝團龍如意雲紋織金妝花緞) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

明黃地團龍如意雲紋織金妝花緞

《龍藏經》之「明黃地團龍如意雲紋織金妝花緞」原縫於「黃素絹」以及「黃折枝紋暗花緞」夾層內,即清宮內務府滿文檔案所載耗費巨資織造的「七龍綢布佛經包袱」。「妝花緞」上醒目的全正面團龍紋樣,其中分飛散的四道彩色鬚髮、圈繞在頭頂上的龍頸,並留出倒水滴形的空間、龍脊突出的白色背麟的圖案連續排列、底部相連厚實的龍眉、略帶雲肩輪廓的雙頰等。

藏文龍藏經(內下護經板背面) (1669) 創作者:Anonymous國立故宮博物院

《龍藏經》的圖像解說

《龍藏經》為清宮刊寫多部藏文甘珠爾經中最精美,也最受矚目的作品。除了高超的裝幀工藝,整部經典更飾以豐富的佛教圖像,例如每函經葉上下內護經板上所繪之諸佛造像,以及反覆裝置於經典中的八吉祥,在在使得這一部內集深奧經文,外集隆重富麗裝潢於一身的珍貴佛典,展現出無與倫比的非凡氣勢。

藏文龍藏經(諸神造像) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

《龍藏經》內護經板之圖像意涵

《龍藏經》每函上護經板的經簾之下為黑色平板,其上浮雕三行金字的禮敬文,首行蘭札體梵文,次行梵文轉寫字,三行藏文,首二行義為「南無佛陀耶、南無達磨耶、南無僧伽耶」,末行義為「禮敬三寶」,整個意思是頂禮歸依佛法僧三寶。

禮敬三寶的歸依文是應於讀經前先唱誦,即有收攝心念的作用。

禮敬文左右各有一龕門,分別彩繪佛、菩薩等尊像各一尊;下經板的構造,與上經板大體相似,只是內層底部為五座龕門,各畫一尊像。總計每函7尊,108函共756尊,每一位尊像都標有各自名號的題名,滿文題名位於尊像下方的左側長方形紅格內,藏文題名則位於下方右側,兩種題名均用泥金端楷抄寫。

藏文龍藏經(五大部諸神造像) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

《龍藏經》上的諸神造像可分為五大類

藏文龍藏經(諸神造像-釋迦牟尼佛), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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佛部

金剛薩埵、釋迦摩尼佛、毗盧遮那佛、無量光佛、不空成就佛等

藏文龍藏經(諸神造像-金剛手菩薩), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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菩薩部

白文殊菩薩、金剛手菩薩、觀自在菩薩等

藏文龍藏經(諸神造像-毗沙門財神), Anonymous, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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護法部

不動明王、金剛部忿怒尊、青衣空行母、吉祥天母、帝釋天、黃財神、翼宿天尊等

藏文龍藏經(諸神造像-世親祖師), Anonymous, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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祖師部

龍樹怙主、無著祖師、世親祖師等

藏文龍藏經(諸神造像-迦葉), 不詳, 1669, 系列作品收藏單位:國立故宮博物院
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聲聞羅漢部

舍利子、目犍連、迦葉、伐那婆斯尊者等

藏文龍藏經(內上護經板) (1669) 創作者:Anonymous國立故宮博物院

階位較高的尊像,如佛、菩薩、祖師、聲聞羅漢,都畫於上經板面。

藏文龍藏經(內下護經板) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

階位較低的護法是繪製於下經板面。

藏文龍藏經(內護經板-朗久旺丹) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

內上護經板背面,繪製三尊坐於八瓣蓮座中象徵藏傳佛教無上瑜伽密時輪金剛大法最高教義的吉祥圖案「朗久旺丹」,意為「十相自在」。四周邊框泥金繪行龍圖案。

藏文龍藏經(內下護經板背面) (1669) 創作者:Anonymous國立故宮博物院

內下護經板背面所繪十字金剛杵,是由四個帶蓮花的三股金剛杵組成,杵頭中心向東、南、西、北四方射出,象徵絕對的定力,是壇城宮不可撼動的基地。

藏文龍藏經(八吉祥) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

《龍藏經》之「八吉祥」

佛教信仰中象徵好運的八種法器反覆裝置於經典中,例如五色經簾與經葉側面等。此八種法器稱「八吉祥」,並各有其特定的寓意。

藏文龍藏經(八吉祥) (1669) 創作者:不詳國立故宮博物院

消除眾生五毒的寶傘

去除無明而有智慧的金魚

裝滿種種甘露滿足眾生願望的寶瓶

眾生純淨佛性的蓮花

佛陀法音周遍天下的右旋海螺

佛智圓滿的吉祥結

戰勝邪魔外道的勝利幢

佛陀教法常住、生生不息的法輪

〈龍藏經〉文物知識影片國立故宮博物院

故事協力單位/參與人員

國立故宮博物院

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