La fonte Gaia

Il progetto della Fonte Gaia concepito da Jacopo della Quercia venne realizzato in poco più di dieci anni, terminando nel 1419. Il potente simbolo civico, posto in origine esattamente al centro del Campo, venne decorato con rilievi rappresentanti la Madonna, protettrice della città, affiancata dalle Virtù, necessarie fonti di ispirazione per un buon governo della città. Ai lati della Fonte erano poste due figure femminili stanti.

La fragile pietra calcarea proveniente dalla vicina Montagnola senese utilizzato per costruire Fonte Gaia,e l' influsso della vita quotidiana nel Campo sono state le cause del suo deterioramento. Un grave danneggiamento venne causato durante il Palio del 1743 da un cittadino che, cercando di ottenere una miglior visuale della corsa, salì su una delle statue e la fece cadere a pezzi.

Nel 1859 venne presa la decisione di sostituire la fonte di Jacopo con una copia realizzata nel più resistente marmo di Carrara, opera commissionata allo scultore purista senese Tito Sarrocchi. Tuttavia, Sarrocchi non replicò le due statue femminili ai lati a causa della loro nudità. Il monumento, ancora oggi visibile nel Campo, venne completato dieci anni dopo e venne protetto da una cancellata realizzata dall'architetto Giuseppe Partini.

Acca Larentia

Nella prima metà del XX secolo le due statue femminili vennero identificate come la madre, Rea Silvia, e la nutrice, Acca Larenzia, di Romolo e Remo. Due figure che pertanto rammenterebbero la discendenza di Siena da Roma. Acca Larenzia è rappresentata a seno nudo insieme a Romolo e Remo. Si tratta di un precoce esempio di nudo femminile. La figura è caratterizzata dall'incredibile morbidezza del corpo nudo e da un senso di concretezza fisica.
I movimenti dei piani ricurvi del panneggio derivano da una sensibilità naturalistica di stampo gotico.

Rea Silvia

La figura è identificata come Rea Silvia ed esattamente come Acca Larenzia è rappresentata a seno nudo con i figli. La figura è caratterizzata dal panneggio complesso e dallo sguardo malinconico.

La Creazione di Adamo

Nel 1415 il progetto originale per la Fonte Gaia venne ampliato aggiungendo scene tratte dalle Storie della Genesi. Nell'ala sinistra è rappresentata la Creazione di Adamo. La scena segna l'inizio del cammino dell'uomo verso la salvezza attraverso la figura di Cristo.

Le Virtù: la Sapienza

La costruzione della fonte intendeva espandere anche il nobile significato della cornice che circondava la fonte stessa. Le Virtù, compresa la Sapienza, evocavano il buon governo della città di Siena. Un asse urbanistico e di propaganda politica collegava il Palazzo Pubblico alla Fonte Gaia: il Buon Governo di Lorenzetti, gli affreschi di Taddeo di Bartolo e le Virtù della Fonte dovevano rafforzare il senso di orgoglio civico.

Le Virtù: la Speranza

Le Virtù: la Fortezza

Le Virtù: la Prudenza

Il gruppo centrale: l'Angelo adorante sulla sinistra

Il gruppo centrale: la Madonna con Bambino

La rappresentazione della Vergine nella Fonte Gaia non era solo un'icona devozionale ma anche l'emblema ufficiale di Siena, di cui la Vergine è protettrice.

Il gruppo centrale: l'Angelo adorante sulla destra

Le Virtù: la Giustizia

Le Virtù: la Carità

Le Virtù: la Temperanza

Le Virtù: la Fede

La Cacciata dall'Eden

Nell'ala destra è rappresentata la Cacciata dall'Eden. La scena mostra il primo passo dell'arduo cammino verso la salvezza e lo svolgimento di una vita virtuosa, incarnata dalle otto Virtù della Fonte Gaia e da colei che rappresenta la somma di tutte: la Vergine Maria.