Fotos gegen das Vergessen

"Nach der Befreiung von Birkenau wurde in den Trümmern ein Karton mit einer einzigartigen Fotosammlung gefunden. Sie befand sich möglicherweise in dem als „Kanada“ bezeichneten Bereich, wo das Gepäck der in den Gaskammern ermordeten Juden sortiert wurde. Hunderte von Gesichtern: lachend, glücklich, gedankenversunken, verspielt, melancholisch. Hochzeiten, Geburten, Urlaubsreisen mit Familie und Freunden. Eine für immer verschwundene Welt, auf Bildern verewigt. Die Welt polnischer Juden vor dem Holocaust. Die meisten der etwa 2400 Fotos zeigen jüdische Familien aus dem Gebiet Zagłębie: aus Będzin, Sosnowiec und Umgebung. Viele von ihnen stellen dieselben Personen an verschiedenen Orten, in verschiedenen Situationen, zu verschiedenen Zeiten dar, zusammen mit Angehörigen und Freunden. Es sind sowohl Amateuraufnahmen als auch professionelle Fotografien darunter. Schnappschüsse und Postkarten. Die Fotografen hielten Augenblicke fest, die sie in Erinnerung behalten wollten: eine Hochzeitsreise, ein Familientreffen, vor allem aber Szenen aus dem alltäglichen Leben – Spaziergänge auf der Straße, spielende Kinder und Freizeitvergnügen. Möglicherweise wurden die Fotos von Mitgliedern einer einzigen Familie mit ins Lager gebracht, oder sogar von Nachbarn aus demselben Haus – mit Sicherheit jedoch von Menschen, die mit demselben Transport ins Lager kamen. Höchstwahrscheinlich wurden die Bilder von den Gefangenen, die in „Kanada“ arbeiteten, in einen Karton oder einen Koffer gelegt, wo sie ganz einfach in Vergessenheit gerieten."

"Die Broders lebten mit ihren sechs Kindern – Bronka, Lejb, Eli Aron, Hadasa, Chenoch und Idka – in der Małachowskiego Straße 52 in Będzin. Hier befand sich auch ihr Geschäft, in dem sie Schreibwaren, Drogerieartikel und Tabakwaren verkauften. In den zwanziger Jahren planten die Broders eine Reise nach Palästina. "Unser Vater hatte eine Destillerie in Jaffa. Wir hatten alles vorbereitet. Kurz vor unserer Abreise erhielt unsere Mutter jedoch ein Telegramm von unserem Vater – bei der Arbeit war ihm ein Eisenfass aufs Bein gefallen und hatte ihn schwer verletzt. Er musste sechs Wochen lang in Tel Aviv im Krankenhaus bleiben", erinnert sich Eli Broder, das einzige Familienmitglied, das den Holocaust überleben sollte. Fajgla Broder blieb mit den Kindern in Będzin. Der Vater verkaufte sein Unternehmen in Jaffa und kehrte nach Polen zurück. Anfang der dreißiger Jahre heiratete die älteste Tochter, Bronka, Majer Kohn. Dessen Eltern, Nahum und Dina Kohn, besaßen ein Geschäft für Damenbekleidung in der Modrzejowska-Straße in Sosnowiec. Ihren Urlaub verbrachten sie für gewöhnlich in Krynica. Bronka und Majer Kohn hatten zwei Kinder: David und Renia. Das Leben der Kinder wurde in einer Reihe von Fotos verewigt, die bei Spaziergängen durch die Stadt und im Urlaub aufgenommen wurden. Professionelle Aufnahmen sind jedoch nicht darunter. Eli Broder, der die Geschichte seiner Familie erzählt hat, war ein leidenschaftlicher Fotograf. Aus der gesamten Sammlung von 2400 Fotografien suchte er diejenigen heraus, die er selbst aufgenommen hatte. Er erzählt: "Ich habe sehr viel fotografiert. Ich hatte eine Volkländer-Kamera, später dann eine Leica. Ich habe das Foto von Hudka (Hadasa) und Bronka mit den Kindern gemacht, als ich sie zufällig auf dem Heimweg von der Arbeit traf. Ich habe das Bild zu Hause entwickelt und ihnen dann geschenkt." Die Broders und die Kohns waren religiöse Familien und ihre Kinder besuchten jüdische Schulen in Będzin. Eli Broder erinnert sich an seine Kindheit: "Solange ich bei meiner Familie lebte, war ich religiös und lernte in einer Jeschiwa. Aber ich hatte kein gutes Verhältnis zu meinen Eltern. Mein Vater war sehr streng. Einmal habe ich Schlittschuhe unter der Badewanne versteckt, und als mein Vater sie fand, gab er sie einem anderen Jungen." Die Kindererziehung in religiösen Familien war auf eine fromme Lebensweise ausgerichtet. Die Söhne sollten die Traditionen ihrer Väter fortführen und besuchten Schulen, in denen sie den Talmud studierten und auf ein Leben nach den religiösen Regeln vorbereitet wurden. Eli Broder war ein begeisterter Radfahrer; Sport und körperliche Ertüchtigung gehörten jedoch nicht zu den Idealen einer orthodoxen Erziehung. Eli erinnert sich, dass dies häufig zu Auseinandersetzungen zwischen ihm und seinem Vater führte. 1937 heiratete Eli Broder. Seine Eltern waren gegen die Heirat. Die Familie seiner Frau war nicht wohlhabend und ihre Brüder waren Kommunisten. Nach dem Angriff der Deutschen auf Polen flohen Eli Broder und seine Frau in die Sowjetunion. Seine Familie blieb in Będzin. Der nächste Bruder, Lejb Broder, heiratete zu Beginn des Krieges Fajgla Rypsztajn. 1941 heiratete Hadasa Broder David Szlezyngier. 1941 wurden Nahum und Majer Kohn auf dem Marktplatz in Sosnowiec erhängt. Lejb Broder wurde bei der Räumung des Ghettos zwischen dem 22. und dem 26. Juni 1943 erschossen. David Szlezyngier wurde in ein Arbeitslager deportiert und ermordet. Andere Mitglieder der Familie wurden nach Auschwitz verschleppt. Niemand von ihnen überlebte den Holocaust. Eli Broder und seine Frau leben in Israel."

"Die Familie Małach"

"Chana Pesia und Aron Josef Małach kamen aus Maków Mazowiecki, einer Kleinstadt in der Nähe von Warschau. 1905 verließen sie ihren Heimatort zusammen mit ihren acht Söhnen und zogen nach Będzin. Dort errichteten drei der Söhne eine Fabrik, in der aus Rinderdärmen Wursthäute für polnische Wurstwarenhersteller produziert wurden. Der vierte Sohn, Welwel, handelte mit Rohstoffen für die Klebstoffproduktion. Hierzu gehörte auch Rinderblut, das er in einem Schlachthof erwarb und dann an andere Hersteller verkaufte. Vor dem Krieg wanderten zwei Brüder nach Palästina aus. 1939 kehrte einer von ihnen nach Polen zurück, da er in Palästina beruflich nicht erfolgreich war. Rafael Małach, der nächste der acht Söhne von Chana Pesia und Aron Josef Małach, heiratete seine Cousine Malka Ruchel Blum. Zusammen zogen sie von Będzin nach Dąbrowa Górnicza, eine nahe gelegene Industriestadt in einer vom Bergbau dominierten Region. Dort errichtete Rafael Małach zusammen mit seinem Freund eine ähnliche Kischke-Fabrik wie seine Brüder. Die Firma ging jedoch bankrott und Rafael kehrte zum Familienunternehmen zurück. Rafael und Malka Ruchel Małach hatten sieben Kinder: Icchak, Zysze, Frymet, Syma, Estera, Wolf (jetzt Ze'ev) und Abraham. Ze'ev Małach, der derzeit in Israel lebt, erzählt die Geschichte seiner Familie: „Wir waren eine kinderreiche Familie. Wenn wir uns zum Purimfest bei unserer Großmutter Chana Pesia trafen, waren wir viele Leute. Großmutter regierte die Familie wie ein Diktator. Sie sorgte dafür, dass die besser verdienenden Brüder den ärmeren oder verarmten wie meinem Vater halfen. Jeden Abend kam die gesamte Familie bei unserer Mutter in Będzin zusammen. Mein Vater ging drei- bis viermal die Woche zu Fuß zu ihr, um sie zu besuchen. Mein Großvater war kerngesund; Raschi las ohne Brille, hatte noch alle Zähne und nahm am täglichen Baderitual teil. Sein Haar war nur leicht ergraut. Nach der Mikwe aß er Hering, den er mit Wodka herunterspülte. Das verschaffte ihm ein Gefühl völliger Zufriedenheit.“ Zysze und Icchak, die ältesten Söhne von Rafael und Malka, waren sehr talentierte Heimwerker. Ze'ev erinnert sich, dass Icchak vor dem Krieg aus verschiedenen Teilen seinen eigenen Fotoapparat zusammenbaute. Vermutlich nahm er auch viele Familienfotos auf. Alle Geschwister waren Mitglieder unterschiedlicher politischer Organisationen: Icchak und Zysze waren Kommunisten, Estera gehörte der Hashomer Hatzair an, Frymet war in der Gordonia aktiv, Syma im Bund und Ze'ev in Haschomer Hadati. Ze'ev erzählt: "Zu Hause hatten wir fünf Parteien, aber trotzdem waren wir eine Familie ohne interne ideologische Auseinandersetzungen." Einige der Geschwister gerieten aufgrund ihres politischen Engagements mit den polnischen Behörden in Konflikt. Einmal wurde Icchak Małach verhaftet, nachdem er eine rote Flagge gehisst hatte. 1937 musste Syma mit ihrem Mann David Krauze – einem aktiven Kommunisten in Dąbrowa Górnicza – aus Polen fliehen, da ihm eine Verhaftung drohte. Zwei Jahre lang lebten sie illegal in Frankreich. 1934 heiratete Icchak Małach Sara Ruda, mit der er nach Będzin zog. 1937 wurde ihr Sohn Abraham geboren. Saras Familie kam aus Warschau, wo ihr Vater im Judenviertel als Fischhändler tätig war. Sara Małach war Hebamme und arbeitete im jüdischen Krankenhaus "Bikur Cholim" in Będzin. Icchak Małach arbeitete zunächst in der Druckerei seines Onkels Aba, bevor er zusammen mit seinem Schwager seine eigene Firma gründete. Ze'ev berichtet: "Mein Vater wollte, dass ich Kaufmann werde. Ich arbeitete in einem Textilgeschäft, seit ich 14 war. Es gefiel mir jedoch nicht besonders, weshalb ich anfing, alle Reißverschlüsse im Laden zu ordnen. Außerdem hatte ich einen sehr guten Sinn für Farben. Wenn Frauen in den Laden kamen, wurde ich herbeigerufen, um sie zu beraten. Später arbeitete ich in der Druckerei meines Onkels." Ze'ev heiratete Itka kurz nach Kriegsausbruch und floh mit ihr in die Sowjetunion. Icchak, Sara und Abraham Małach blieben in Będzin und überlebten den Holocaust nicht. Die Großmutter, Chana Pesia, starb vor dem Krieg und Aron Josef wurde nach 1939 ermordet. Wo dies geschah, ist nicht bekannt. Kurz vor dem Krieg wurden Syma Małach und David Krauze aus Frankreich nach Polen vertrieben. Danach flohen sie in die Sowjetunion. Ze'ev erzählt: "Syma starb 1943 in Samarkand in meinen Armen an einer Bauchhöhlenschwangerschaft. Auf der Flucht vor den Deutschen kamen Itka und ich nach Taschkumir in Sibirien. Dort arbeitete ich in einem Bergwerk. Als ich erfuhr, dass Syma krank war, machte ich mich unter großer Gefahr auf den Weg zu ihr. Syma starb in Samarkand und wurde dort begraben." 1939 floh Zysze Małach in die Sowjetunion. 1945 ging er zurück nach Polen. Ze'ev, Itka und die Kinder kehrten 1946 nach Polen zurück. Das einzige Mitglied ihrer 178-köpfigen Familie, das sie dort finden konnten, war Zysze. Sie beschlossen, Polen zu verlassen, und wanderten nach Palästina aus. Zysze starb 1985 in Israel. Ze'ev und Itka leben in Herzlia."

""Wir waren eine kinderreiche Familie. Wenn wir uns zum Purimfest bei unserer Großmutter Chana Pesia trafen, waren wir viele Leute. Großmutter regierte die Familie wie ein Diktator. Sie sorgte dafür, dass die besser verdienenden Brüder den ärmeren oder verarmten wie meinem Vater halfen. Jeden Abend kam die gesamte Familie bei unserer Mutter in Będzin zusammen. Mein Vater ging drei- bis viermal die Woche zu Fuß zu ihr, um sie zu besuchen." Wolf (jetzt Ze'ev) Małach"

""Zu Hause hatten wir fünf Parteien, aber trotzdem waren wir eine Familie ohne interne ideologische Auseinandersetzungen." Wolf (jetzt Ze'ev) Małach"

"Über die Familie Huppert ist nur das bekannt, was sich aus den Fotos und den Grüßen und Kommentaren herauslesen lässt, die ihre Besitzer darauf hinterlassen haben. Es wurde niemand gefunden, der sich an die Familie erinnert.

Die Hupperts kamen aus Cieszyn, einer Stadt an der polnisch-tschechischen Grenze. Roza und Josef hatten sechs Kinder: Arthur, Adolf, Ferdynand, Mizzi und einen weiteren Sohn und eine Tochter, deren Namen unbekannt sind. Die Familie war wohlhabend und führte ein vornehmes Leben. Die Fotos aus den zwanziger Jahren zeigen nicht nur einzelne Szenen aus dem Leben der Familie, sondern sind auch Ausdruck der besonderen Atmosphäre, die sie umgab. Arthur Huppert und seine Frau Grete heirateten am 9. Januar 1938 in Opava. Nach der Geburt ihres Sohnes im Jahr 1938 lebten sie in Olmütz. Arthur fotografierte sein Kind regelmäßig und sandte Fotos mit ausführlichen Beschreibungen an seine Eltern.

Arthur, Grete und Peter Huppert wurden im Sommer 1944 ermordet.

Am 29. April wurde die gesamte Familie von Theresienstadt nach Baranawitschy gebracht, wo sie auch starb."