На выставке «Хомус Земли Олонхо» Международного музея и центра хомуса народов мира представлены на обозрение самые зрелищные экспонаты – хомус – гигант, хомус  миниатюрный, космический хомус и т.д

В XVIII веке путешественники и исследователи упоминали об отдельных исполнителях на хомусе. Якутский хомус впервые был описан в трудах русских путешественников и ученых Р. К. Маака, В. Л. Серошевского, И. А. Худякова, А. Ф. Миддендорфа, В. Трощанского и других. В книге «Краткое описание Верхоянского округа» И.А.Худяков отметил, что у якутов есть деревянные и костяные хомусы, и что они могут играть в ансамбле из нескольких человек: «Якуты напевают и наигрывают свои песни еще с помощью своего любимого и единственного музыкального инструмента «хамыса», который они берут в зубы. В старину хамыс делался деревянной и костяной, ныне он приготавливается из дерева».

North khomus. Craftsman P. Borisov (Verkhne-Vilyuiskiy region)

Работы якутских мастеров в поисках громкозвучного, певучего инструмента особенно активизировались после экспериментов известного композитора М.Н.Жиркова по усилению звука хомуса. Свои идеи о реконструкции, усовершенствовании усилении звука хомуса он изложил в работе «Якутская народная музыка». Впервые «хомус с кольцом-резонатором» изготовил Семен Иннокентьевич Гоголев – Амынньыкы Уус по эскизу Александра Ивановича Чахова. Сегодня в республике немало прекрасных мастеров-последователей, которые смело вносят свои коррективы в выборе металла, формы и размеров инструмента, в изготовлении отдельных деталей или корпуса. Одним из последователей можно считать Христофорова Ивана Ильича, народного мастера Республики Саха (Якутия). «Хомус с кольцом» изготовил в 1997 году. Также мастер Иван Христофоров изготовил самый маленький хомус в мире длиной в 1 см, шириной 0,9 см.

Миниатюрный хомус длиной в 1 см изготовлен народным мастером республики Христофоровым Иваном Ильичем – Кириһээн Уус в 2010 году в ответ японскому мастеру Кодзимо Рюдзи, который подарил Музею хомуса коукин размером 1,8 см.

Хомус, изготовленный мастером Чемчоевым Реворием Гаврильевичем полетел в космос с Олегом Дмитриевичем Кононенко – Героем России, летчиком-космонавтом, поклонником якутского хомуса. В октябре 2013 года дубликат этого хомуса был подарен Мемориальному музею космонавтики г. Москвы. Космонавт Олег Кононенко впервые на орбитальной станции сыграл на якутском хомусе. Для полета в космос был отобран хомус, изготовленный мастером Чемчоевым Р.Г. – Чөмчөө Уус. Известный хомусист Станислав Жирков дал Олегу Кононенко несколько уроков игры на хомусе. 21 декабря 2011 года якутский хомус стартовал на космическом корабле «Союз - ТМА 03 М» и провел во Вселенной 192 суток, 18 часов, 58 минут, 37 секунд, совершив 2988 витков вокруг Земли с дальностью полета 126,6 млн.км.

Echo of mountains. Improvisation of P. Ogotoev

Стальной гигант высотой 98 см был изготовлен народным мастером республики Даниловым Александром Дмитриевичем в 2011 году по инициативе Министра культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия) Борисовым А.С. и был подарен музею.

Также в музее экспонируются хомусы, изготовленные мастерами на тему олонхо. Захаров Иван Федорович – Кылыадьы Уус из г. Вилюйска изготовил хомус и посвятил государственному деятелю, основоположнику якутской советской литературы, автору олонхо «Ньургун Боотур Стремительный», легендарному сыну народа саха Платону Алексеевичу Ойунскому.

Хомус под названием «Ньургун Боотур Стремительный» мастер посвятил героическому эпосу Олонхо

Автор станочной технологии изготовления хомуса, нескольких изобретений в якутском хомусе, народный мастер Республики Саха (Якутия) Готовцев Иннокентий Никитич в своих воспоминаниях утверждает, что «Мелодия, прозвучавшая из маленькой грампластинки, выпущенной Ленинградской фирмой в начале 70-х годов в исполнении большого энтузиаста Ивана Егоровича Алексеева, увлекла меня в большой и светлый путь хомуса, т.е. в моей душе проснулась настоящая любовь к этому инструменту». Его творческий путь проходит в поисках и экспериментов. Таким образом, были созданы уникальные композиции «Родное гнездо», «Девять созвучий», «Мөккүөр» («Спор»). Хомус (композиция) «Родное гнездо» была изготовлена в 2000 году. В композиции заложена идея нерушимости родного дома, отношении близких людей, родных.

Art khomus. Craftsman I. Gotovtsev

Коллекция хомусов «Мөккүөр» (“Спор”), “Ямщик” народного мастера республики Готовцева Иннокентия Никитича – Хоһуун Уус, композиционная работа мастеров Быгынанова Прокопия Никитича, Тарабукина Эдуарда Эдуардовича, Оросина Софрона Егоровича, Готовцева Романа Ильича, хомусы мастеров Гоголева С.И., Бурцева Г.Г., Готовцева Р.И., Колодезникова И.К., Осипова П.Ф., Мальцева М.Н., Уарова В.А., Уварова Н.Н., несомненно, удивят и восхитят ценителей национальной культуры и традиции.

Композиция «Сэргэ» («Коновязь») ведущего мастера Мальцева Михаила Николаевича – Кылаан Уус посвящена VII Международному конгрессу-фестивалю «Хомус (trump) в культурном пространстве мира», который проходил в 2011 году г. Якутске.

Первый хомус символизирует священное число «3» и три души - «үс кут», цветные камни олицетворяют неиссякаемое природное богатство Якутии, в насадке второго хомуса изображен талисман Конгресса – куланик, в третьем – Вселенная со звездами, солнце посередине обрамлено 12 месяцами.

Четвертый - миниатюрный хомус расположен наверху сэргэ и откручивается.

Khomus with two reeds

Композиция народного мастера РС (Я), потомственный мастер из династии Бэрт Усовских кузнецов Бурцева Герман Гаврильевич - Кэрэмэн Уус была посвящена к VII Международному конгрессу-фестивалю «Хомус (trump) в культурном пространстве мира» и стала победителем Международного конкурса "Лучший хомус мира" в номинации "Лучший комплект хомусов" (Якутск, 2011). Бурцев Г. Г. – активный пропагандист возрождения традиционной культуры саха и считает, что «Хомус для меня не только музыкальный инструмент. Изготавливая его таким или иным, хочу передать людям его жизненную силу, чистоту, любовь к родной земле, я отдыхаю от забот, стремлюсь к чему-то возвышенному и практически живу им…».

Хомусы в композиции «Сэргэ» вилюйского мастера Колодезникова Ивана Кононовича - Үрүҥ Уус из Вилюйского улуса имеют традиционную форму с художественной накладкой, которая в дополнение имеет петельку для тесьмы. Изготовлением хомуса занимается с 1989 года. Композиция посвящена VII Международному конгрессу-фестивалю «Хомус (trump) в культурном пространстве мира» и заняла 2 место в Международном конкурсе "Лучший хомус мира" в номинации "Лучший комплект хомусов" (Якутск, 2011). В композиции заложена идея боготворения к Дьөһөгөй Айыы.

Traditional khomus. Craftsman S. Gogolev (Megino-Kangalasskiy region)

Живые традиции народной музыкальной культуры всегда способствует сближению и взаимопониманию людей благодаря тому, что язык музыки интернационален и по своей природе понятен человеку любой национальности. Чарующие звуки хомуса, темир-комуза, гопуза, пармупилль, кумыза и др., раздающиеся на разных континентах Земли, имеют словно магическую силу, объединяющую и настраивающую людей на творческое созидание. Хомус своими чарующими звуками может очаровать любого человека, независимо от возраста, пола и национальности. Именно поэтому, хомус знаменит на весь мир и является большой гордостью народа саха.

Tradition and Modernity. Albina Degtyareva
Авторы истории

Алексей Иванов, отличник культуры Республики Саха (Якутия), руководитель и координатор проекта по включению региональных музеев Якутии в Академию культуры Google «Культура Якутии в мировом пространстве» (e-mail: bylesha2@gmail.com)

Над созданием выставки принимали участие:
Евдокия Слепцова, куратор выставки «Хомус земли Олонхо»
Елизавета Варламова, старший научный сотрудник МиЦХНМ
Алгыс Кюн, главный хранитель научно-фондового отдела МиЦХНМ
Ирина Яковлева, переводчик
Александр Божедонов (Storm), фотограф

Участники: все работы
Некоторые истории создаются независимыми авторами и не всегда отражают позицию организаций, предоставивших материалы.
Перевести с помощью Google
Главная
Обзор
Что рядом
Профиль