Victor Hugo: Ein monumentaler französischer Schriftsteller

EIN BEMERKENSWERTER SCHRIFTSTELLER

Victor Hugo gilt als einer der berühmtesten französischen Schriftsteller. Seine Romane Der Glöckner von Notre Dame (1831) und Die Elenden (1862), brachten ihm eine Unmenge von lyrischen und engagierenden poetischen Arbeiten. Auch das Theater war keine Ausnahme; Hugo war der Dramatiker, der die Theorie des romantischen Dramas entwickelte. Cromwell (1827), Hernani (1830) und Ruy Blas (1838) genossen einen guten Ruf. Hugo hatte auch einen starken Einfluss auf die Pariser Szene. Victor Hugo wurde 1841 in die Académie Française gewählt.

ALLES BEGAN IN BESANÇON...

Reisen wir in der Zeit zurück. Am 26. Februar 1802 wurde Victor Hugo in Besançon geboren. Er war der dritte Sohn von Leopold Hugo, einem damals in der Stadt stationierten französischen General, und Sophie Trebuchet.

>> Der Zeitgenosse von Victor Hugo, der Uhrmacher Auguste-Lucien Vérité, entwarf diese großartige astronomische Uhr in der Kathedrale Saint-Jean de Besançon.

SCHON FRÜH EIN GENIE

Als Kind reiste Victor Hugo aufgrund der Versetzungen seines Vaters durch Europa. Im Jahre 1812 trennten sich seine Eltern und er zog mit seiner Mutter nach Paris. Vom Jugendalter an widmete er sich dem Schreiben.

>> Folgen Sie den Spuren von Victor Hugo und entdecken Sie sechs bemerkenswerte französische Denkmäler, die seine literarische Arbeit und seine politischen Verpflichtungen förderten: le Mont-Saint-Michel, Notre-Dame de Paris, la Conciergerie, Colonne de Juillet, la Colonne de la Grande Armée und der Panthéon.

>> Mont-Saint-Michel wurde nach der Ankunft des Kultes von Saint-Michel im Jahre 708 zu einem der bedeutendsten Wallfahrtsorte.
Sie sind im Kloster der Abtei Mont-Saint-Michel. Im 10. Jahrhundert wurde sie in einer Höhe von 80 m gebaut und empfing bis 1790 Mönche!

EINE LETZTE ERWÄHNUNG

In Victor Hugos letztem Roman 1793, erschienen 1874, wird Mont-Saint-Michel erwähnt :
"Hinter ihm stand ein enormes schwarzes Dreieck, mit einer Kathedrale wie eine Tiara und ihrer Festung wie eine Brustplatte, mit zwei großen Türmen im Osten, einer rund und der andere eckig, halfen dem Berg, das Gewicht der Kirche und des Dorfes zu tragen. Mont-Saint-Michel ist für den Ozean was Cheops für die Wüste ist."

Auszug aus 1793, Victor Hugo, 1874

DER GLÖCKNER VON NOTRE DAME

Der Charakter von Quasimodo ist untrennbar mit Notre Dameverbunden. Dieses deformierte Wesen, das bei der Geburt ausgesetzt wurde, wird von Frollo, dem Erzidiakon der Kathedrale, adoptiert. Er wächst in Notre-Dame auf, weit entfernt von den Menschen, die sich vor seiner Entstellung fürchten und wird zum Glöckner. Er versteckt die Zigeunerin Esmeralda in Notre-Dame, nachdem sie ungerechterweise zum Tode verurteilt wurde.

"Man könnte ihn einen gebrochenen Riesen nennen, der schlecht wieder zusammengesetzt worden war [...] Das ist Quasimodo, der Glöckner! Das ist Quasimodo, der Bucklige von Notre-Dame."

Auszug aus Der Glöckner von Notre-Dame, Victor Hugo, 1832.

EIN MEISTERWERK DES LITERARISCHEN ERBES

Durch den unmittelbaren und dauerhaften Erfolg des Werkes ist es weiterhin eines der Denkmäler der französischen Literatur. Es wurde vielfach übersetzt und für Bühne und Kino adaptiert!

>> Diese Gravur illustriert eine Auflage von Der Glöckner von Notre Dame aus dem Jahr 1844. In ihr stürzt sich Quasimodo auf Frollo, den Erzidiakon der Kathedrale, der Esmeralda bedroht.

"Jedes Gesicht, jeder Stein dieses ehrwürdigen Gebäudes, ist eine Seite nicht nur der Geschichte des Landes, sondern auch der Geschichte der Wissenschaft und der Kunst...Alles in Notre-Dame ist gemischt, kombiniert, verschmolzen. Diese zentrale Hauptkirche ist unter den alten Gotteshäusern von Paris eine Art Wunder; sie hat das Haupt von der einen, die Glieder von der anderen, das Schiff von jener, von allen etwas. »

Auszug aus Der Glöckner von Notre-Dame, Victor Hugo, 1832.

VICTOR HUGO, VERTEIDIGER DES ERBES

Victor Hugos Faszination für das französische Erbe ist nicht nur in den in seinen literarischen Werken präsenten Denkmälern sichtbar, er sicherte sie damit auch ab. In der Morgendämmerung des 19. Jahrhunderts gab es in Frankreich ein wachsendes Bewusstsein für den revolutionären "Vandalismus" von alten Denkmälern, dem vor allem die Kathedrale von Notre-Dame in Paris zum Opfer gefallen war. Mehrere Schriftsteller hielten sich für Zeugen der Geschichte, wie Châteaubriant. Zu Beginn der Julimonarchie (1830-1848) wurden die ersten Kulturschutzinstitutionen geschaffen. In einer historisierenden Vision wurde die Kunst des Mittelalters zum Symbol des Genies und der Großartigkeit Frankreichs, des Aufbaus der nationalen Einheit.

Darüber hinaus hatte der enorme Erfolg von Victor Hugos großem Roman, Der Glöckner von Notre Dame, einen entscheidenden Einfluss auf die öffentliche Meinung und rief die ersten Maßnahmen zum Schutz des Denkmals hervor. Hugo stellt den Begriff des Denkmals als "Buch aus Stein" vor.

Der Roman "Der Glöckner von Notre Dame" spricht sich zugunsten der Architektur der "schweren und mächtigen Kathedrale" aus, die mit der "dunklen Farbe der Jahrhunderte verziert ist, die den Denkmälern das Zeitalter ihrer Schönheit gibt" und begleitet damit die Entwicklung der neuen Denkmalschutzeinrichtungen.
Bereits 1830 wurde Ludovic Vitet zum Inspektor der historischen Denkmäler ernannt, um ein Inventar der alten und mittelalterlichen Denkmäler zu erstellen. Vier Jahre später wurde Prosper Mérimée sein Nachfolger. Beide waren 1837 Mitglieder der neuen "Commission des Monuments Historiques", die die vom Staat zugeordneten Ernennungen zuwies.
Drei Jahre später begann die "Klassifikation" der alten Denkmäler und kulminierte in einer ersten "liste de 1840".
Im Jahr 1844 wurde das Projekt zur Wiederherstellung von Notre Dame, das von den Architekten Jean-Baptiste Lassus und Eugène Viollet-le-Duc vorgestellt wurde, angenommen und im folgenden Jahr ein Finanzierungsgesetz von der Versammlung abgestimmt.
Die Kathedrale von Notre-Dame war gerettet.

"DieNotre Dame Kathedrale in Parisist bis heute gewiss ein majestätisches und erhabenes Gebäude... Man kann die zahllosen Verschlechterungen und Verstümmelungen, die dem ehrwürdigen Denkmal sowohl durch die Zeit und die Hand des Menschen zugefügt wurden, nur empört bereuen. »

Auszug aus Der Glöckner von Notre-Dame, Victor Hugo, 1832.

EIN SCHMERZHAFTES ZEUGNIS

Das Conciergerie, einst die mittelalterliche Residenz der Könige von Frankreich, diente während der Terrorherrschaft als Ort der Inhaftierung bei den berühmten "Tribunal Révolutionnaire" (1792-1795). Dieser Name ist seither eng mit der Todesstrafe verbunden.
In Hugos "Der letzte Tag eines Verurteilten" (1829) erzählt ein Mann seine eigene Geschichte, vom Urteil in seinem Prozess, von der Zeit, die er in einer Gefängniszelle in der Conciergerie verbrachte bis hin zu den abschließenden Vorbereitungen für seine Hinrichtung, die öffentlich stattfinden würde.
Hugo lässt uns den Mann, der anonym bleibt, Schritt für Schritt auf das Gerüst begleiten und an all seinen Emotionen teilhaben: Wut, Furcht, Hoffnung, Verzweiflung und Empörung.
Diese großartige Klage gegen die Gewalt der Todesstrafe, nüchtern und wirksam, wird uns von einem Dichter, Bruder der Menschheit, geliefert, der den Leser zu einem Vertrauten macht.
Im Korridor der Gefangenen, der Hauptachse des Conciergerie Gefängnisses, scheinen die Schreie der Wächter, das Rasseln ihrer Schlüssel, der Lärm der Ketten und das Schleifen der Gitter immer noch nachzuhallen.

>> Verlockt Sie ein Spaziergang mit erweiterter Realität in die alten "Tribunal Révolutionnaire" Kerker? Nehmen Sie das Histopad, um die Conciergerie zu besuchen!

"Auf den feuchten und riechenden Kerkerwänden, in den bleichen Strahlen meiner Nachtlaterne, im rauen Stoff meiner Gefängnistracht, im düsteren Gesicht des Wachtposten, dessen Kappe durch das Gitter der Tür glänzt - scheint es mir, dass bereits eine Stimme in mein Ohr gemurmelt hat: Zum Tode verurteilt! "

Auszug vom letzten Tag eines verurteilten Mannes, Victor Hugo, 1829.

LA CONCIERGERIE UND VICTOR HUGOS KAMPF GEGEN DIE TODESSTRAFE

"Jetzt bin ich ein Gefangener... Ich habe nur einen Gedanken, eine Überzeugung, eine Gewissheit: zum Tode verurteilt. Was auch immer ich tue, dieser schreckliche Gedanke ist immer hier, wie ein Gespenst, neben mir. "

Auszug vom letzten Tag eines verurteilten Mannes, Victor Hugo, 1829.

>> "La salle des noms" : In diesem Raum in der Conciergerie befindet sich die Liste der 4200 Personen, die vor dem Tribunal Révolutionnaire erschienen sind.

Der Kampf gegen die Todesstrafe geht über Victor Hugos Schreiben hinaus. Jenseits dieses Romans nahm er eine seiner vielen politischen Rollen an.

Im Jahre 1848 kehrte Hugo als gewählter Abgeordneter zur Conciergerie zurück, um die Zellen der Verurteilten zu besuchen. Die Erzählung wurde posthum in der Sammlung "Choses Vues" veröffentlicht, einer Zusammenstellung von Erzählungen der großen Ereignisse, die sein Leben markierten.

Im November 1851 widersetzte sich Hugo Louis Napoleon Bonaparte, dem zukünftigen Napoleon III und wurde selbst in der Conciergerie eingesperrt, bevor er nach Belgien ins Exil ging. Er kehrte erst nach dem Fall des Zweiten Kaiserreichs nach Frankreich zurück.

VOR DER SÄULE: L'ÉLÉPHANT DE LA BASTILLE

Im Jahre 1808 befahl Napoleon den Bau eines Brunnens, der von einer Skulptur eines gigantischen Elefanten überragt wurde, um den Place de la Bastille zu schmücken. Aber die Arbeit wurde aufgrund mangelnder Finanzierung und dem Fall von Napoleon verzögert, der Dickhäuter blieb ein Modell aus Holz und Putz.

Victor Hugo, fasziniert von dem Tier, spielt in seinem Roman Die Elenden darauf an. Gavroche, ein Straßenkind, findet Zuflucht im ruinierten Modell des Elefanten.

"In dieser verlassenen und ungeschützten Ecke fand er einen Platz in der breiten Stirn des Kolosses, seines Rüssels, seiner Verteidigung, seines Turms, seines enormen Rumpfes, seiner vier Füße wie Säulen, die Nacht unter dem Sternenhimmel, eine überraschende und schreckliche Gestalt. Wir wussten nicht, was das bedeutete. Es war eine Art Symbol der Volksmacht. Es war düster, geheimnisvoll und unermesslich. Es war ein gewaltiges, sichtbares Phantom, das aufrecht neben dem unsichtbaren Gespenst der Bastille stand. "

EIN GEHEIMES GEDICHT

Die Nationalgarde beauftragte Victor Hugo mit einer Hymne für die Einweihung der Säule der Grande Armée in Wimille.

Aber da sie als zu beleidigend für die Engländer betrachtet wurde, verweigerte die Regierung Ihre Unterstützung.
Im Jahr 1959, als die Stat
ue von Napoleon von der Säule entfernt wurde, entdeckten die Arbeiter eine Bleidose... mit Victor Hugos berühmtem Gedicht, das in der Säule verborgen war!

ARC DE TRIOMPHE IN TRAUER

Vor der Beerdigung am Pantheonwurde der Sarg mit dem Körper von Victor Hugo für eine Nacht vor dem Arc de Triomphe ausgestellt

DER PANTHEON: DIE LETZTE RUHESTÄTTE

Victor Hugos Eintritt ins Pantheon war eines der wichtigsten Ereignisse des späten neunzehnten Jahrhunderts in Frankreich. Vier Jahre zuvor, am 80. Geburtstag des großen Mannes, inzwischen eine wahrhaft lebende Legende, versammelten sich 600.000 Menschen unter seinen Fenstern auf der Avenue d'Eylau, die von diesem Tag an nach ihm benannt wurde. Die Nachricht von seinem Tod am 22. Mai 1885 schuf eine beträchtliche Emotion, die die Dritte Republik dazu veranlasste, sich wieder mit dem Kult der großen Männer zu verbinden, der während der französischen Revolution begann, aber seither viele Wendungen erlebt hatte.

EIN IMMENSER SCHRIFTSTELLER IN VIELEN ROLLEN

Die 700.000 Besucher, die Victor Hugos Grab jährlich im Pantheon besuchen, denken vor allem daran, was für ein unermesslicher Schriftsteller er gewesen war. Aber es war auch sein Engagement für das politische Leben seiner Zeit, das 1885 die grandiose Huldigung rechtfertigte, die ihm die Republik erwies. Victor Hugo war nicht immer ein Republikaner. Ein Legitimist während der Restauration, ein Orleanist während der Herrschaft von Louis Philippe, ließ ihn der Staatsstreich vom 2. Dezember 1851 den Kritikern von Napoleon III beitreten und das Anliegen der Republik annehmen. Für dieses Anliegen und seine Feindseligkeit gegenüber dem Zweiten Reich erlebte er neunzehn Jahre des Exils auf der Kanalinsel Jersey, was das Schmieden seiner Legende vervollständigte. Aber die Stärke von Victor Hugo ist auch sein Gebrauch von der universellen Stimme des Kampfes, die heute noch resoniert, ebenso wie sein Engagement gegen die Todesstrafe.