Дивосвіт Трипілля

У 6 тис. до н. е. Європою поширювалися аграрні технології. У цей час сформувалася низка давніх землеробських культур.

На території Південно-Східної Європи однією з найбільших була трипільська культура, або трипільсько-кукутенська спільність. Вона виникла в другій половині 6 тис. до н. е. внаслідок взаємодії різних неолітичних груп Карпато-Балканського регіону та функціонувала більш ніж 2500 років.

"Статуетка жіноча (фрагмент)" (4100 - 3600 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Носії трипільської культури в різні часи заселяли лісостепову територію від Карпат на заході до долини Дніпра на сході, від Волині на півночі до пониззя Дунаю та Чорного моря на півдні.

Завантажується 3D-модель

"Модель житла 3D" (3600 - 3200 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Трипільські поселення складалися з десятків, сотень і навіть тисячі жител.

У період найбільшого поширення культури з’являються протоміста, які мали площу 100–400 га. Також виникають укріплення, що свідчить про потребу в захисті власної групи від агресії інших племен трипільсько-кукутенської спільності або чужинців.  Поселенням властиві наземні одно- і двоповерхові житла.  

"Модель храму" (4100 - 3600 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Наявні глиняні моделі жител відтворюють вигляд цих будівель і деталі їхнього інтер’єру. Носії трипільської культури мали традицію залишати поселення і переселятися на інше місце раз на 50–70 років. Попередні будівлі вони спалювали. 

Основою трипільського господарства було землеробство та тваринництво. Вирощували пшеницю, ячмінь, просо, бобові культури та льон. Населення трипільсько-кукутенської спільності займалося і збиральництвом, активно використовуючи блага лісів і луків, в оточені яких проживало. У тваринництві найбільш поширеною була велика рогата худоба. Також розводили овець, кіз і свиней, утримували свійських коней і собак. 

Статуетка корови, Автор невідомий, 3600 - 3200 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Фігурка оленя, Автор невідомий, 3600 - 3200 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
Показати меншеДокладніше

Мисливство та рибальство відігравало важливу роль у забезпеченні землеробів м’ясом, хутром, а також сировиною для знарядь і прикрас (кістки, зуби, роги). Трипільські племена полювали на оленів, козуль, лосів, кабанів, ведмедів, лисиць, вовків, бобрів, борсуків, зайців тощо.

Навершя булави, Автор невідомий, 4100 - 3600 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Сокира, Автор невідомий, 4300 - 3600 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
Показати меншеДокладніше

Для забезпечення господарських потреб носії трипільської культури користувалися різноманітними знаряддями.  Вони виготовляли їх з кременю, різних порід каменю, кістки, рогу, дерева та навіть металу. Кременеобробка була окремим ремеслом. 

Частина скарбу з Халеп'ї. Частина скарбу з Халеп'ї.Національний музей історії України

Якісний кремінь високо цінувався, тому його обмінювали та транспортували на значні відстані, а також ховали про запас.

Із поширенням населення трипільсько-кукутенської спільності пов’язують появу на теренах України перших зразків справжнього бойового озброєння. 

"Клевець" (4100 - 3600 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Сировиною для виготовлення трипільської зброї були не тільки звичні для попередніх періодів тверді породи каменю, кремінь, кістка та ріг, а й цілком новий матеріал – мідь.

Бойове озброєння трипільського воїна могло складатися з різних елементів: лук зі стрілами, дротики, сокири, сокири-молоти, молоти, булави, клевці та кинджали. Лук і стріли, дротики та пласкі сокири мали подвійні ролі. Вони могли використовуватися і під час полювання або в господарстві, і в бою.

Дивосвіт трипільської культури розкривається в керамічних виробах. Племена цієї спільності виготовляли посуд ліпленням і прикрашали його заглибленим орнаментом, оздобленим білою або червоною пастою, чи розписом мінеральними фарбами. Поширеною також була рельєфна орнаментація – наліплювання зображень тварин або людей. 

"Фрагмент посудини із зображенням людини та рослини" (4100 - 3200 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Вражає розмаїття сюжетів на посудинах: від простих геометричних до складних композицій із зображенням рослин, тварин, людей і цілих явищ (сцени полювання, випасання худоби тощо). 

Глек, Автор невідомий, 3600 - 2750 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Посудина моноклеподібна, Автор невідомий, 4400 - 4200 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
Показати меншеДокладніше
Завантажується 3D-модель

"Посудина біноклеподібна 3D" (4100 - 3600 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Це були чаші, миски, горщики, грушоподібні посудини, кратери, кубки, амфори, покришки, біноклеподібні та моноклеподібні посудини тощо. Біноклеподібні та моноклеподібні посудини, безумовно, використовувалися в ритуалах.

"Статуетка жіноча" (3200 - 2750 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Маркером трипільської культури є глиняні антропоморфні (тобто зображення людей) та зооморфні (тварин) статуетки. Образ жінки помітно переважає поміж трипільської пластики (Пластика антропоморфна). 

"Статуетка бика" (3600 - 3200 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Серед тварин відтворювали велику рогату худобу, кіз, свиней, оленів, ведмедів, птахів.

"Антропоморфна скульптура в посудині. Загальне фото" (4100 - 3600 ВСЕ), автор: Автор невідомийНаціональний музей історії України

Безперечно, пластика відображає духовне життя трипільських племен, зокрема культ родючості, і використовувалася для обрядів або виконувала роль оберегів. 

Кубок, Автор невідомий, 4100 - 3600 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Посудина моноклеподібна, Автор невідомий, 4100 - 3600 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Статуетка жіноча, Автор невідомий, 3600 - 3400 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
,
Амфора з антропоморфними ручками, Автор невідомий, 3200 - 2750 ВСЕ, Власник колекції: Національний музей історії України
Показати меншеДокладніше

Системи орнаментацій посуду та пластики, можливо, являють собою знакову систему, призначену для «зв’язку з вищими силами», і пов’язані із сакральною діяльністю.

Творча група: історія

Дослідження і текст: Олександр Науменко
Кураторка проєкту Ольга Пукліна
Технічне втілення: Олег Мітюхін, Оксана Мітюхіна, Людмила Климук
Редактор тексту:  Олександр Науменко
Переклад: Дмитро Мітюхін
Добір експонатів: Олександр Науменко
Фотографи: Олег Мітюхін, Дмитро Клочко
Керівник проекту 3D оцифрування: Дмитро Матяш
Фотограф: Сергій Ревенко
Дизайнер 3D : Віталій Євсович

Авторство: усі медіа
Деякі статті створені незалежними сторонніми авторами і не завжди представляють думку вказаних організацій, що надали вміст.
Історії від музею "Національний музей історії України"
Переглянути більше
Пов’язані теми
Україна поруч
Проект, присвячений збереженню українського мистецтва й культури
Переглянути тему
Головна
Рекомендації
Грати
Поруч
Вибране