来自中国非遗产业联盟
中国非遗联盟
漳州木偶
木偶戏古称“傀儡子”,是由人操纵傀儡进行戏剧性表演的一种形式,在中国有着悠久的历史,发轫于汉代,明清时期,木偶戏已经与民风民俗、宗教信仰、地方戏曲等结合得更加紧密,并遍及全国各地;清中叶至民国初是木偶艺术发展的鼎盛时期,此时涌现出很多优秀的木偶雕刻艺人,并有很多精致的木偶头雕刻作品流传至今。在清代,随着漳州布袋木偶戏的盛行,开始出现专门雕刻木偶的民间作坊,因为此时的人们不仅关注木偶戏表演本身,还开始注重木偶的造型,注重木偶所体现出来的角色性格和舞台效果,而其中偶头的塑造又是木偶造型艺术当中最为关键的环节,木偶角色的表情、性格等,都要通过偶头才能得以体现,因此木偶头雕刻逐渐发展成为一种独立的民间手工技艺。
徐竹初的《木偶制作工具》中国非遗产业联盟
雕刻木偶所用工具
徐竹初的《木偶制作工艺》中国非遗产业联盟
绘制木偶头
徐竹初的《木偶制作工具》中国非遗产业联盟
装饰木偶头所用工具
徐竹初的《工作室一角》中国非遗产业联盟
成品木偶
徐竹初经典木偶作品
徐竹初1938年出生于福建省漳州市一个木偶世家,徐竹初的祖上早在明末清初就开设木偶雕刻作坊。从太高祖徐梓清的“成成是”到父亲徐年松的“天然”作坊,都是闽南赫赫有名的手工作坊。徐竹初十岁开始随父学艺,他继承发展创作了木偶造型五百多种,被中国文化部授予“中华一绝”称号。
徐竹初的《木偶制作工艺》中国非遗产业联盟
徐竹初在雕刻木偶头
蛤蟆精(偶头) (2000) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【蛤蟆精】漳州木偶戏戏目因多神怪故事题材,因此又创造出很多神仙、鬼怪、动物等角色造型,该作品即为蛤蟆精怪形象。
千里眼(偶头) (1956) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【千里眼】该作品为神怪类木偶,千里眼是汉族神话及民间宗教信仰中的神仙之一。千里眼可眼观千里,常与顺风耳一同出现。
顺风耳(偶头) (1956) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【顺风耳】该作品为神怪类木偶,顺风耳是古代汉族神话传说中能听到很远声音的人,他与千里眼齐名。在中国,千里眼与顺风耳的神奇法力人尽皆知。
九头狮怪(偶头) (1994) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【九头狮怪】该作品为神怪类木偶,九头狮怪是《西游记》中的妖怪,又称九灵元圣,是太乙救苦天尊阁下的座驾。其私下凡间,落草为妖。
牛魔王(偶头) (1963) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【牛魔王】牛魔王是《西游记》中的角色,在全书妖魔中,是一位为数不多可以自身法力不靠法宝与孙悟空匹敌的魔怪。
东海龙王(偶头) (1950) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【东海龙王】东海龙王为中国神话人物,为四海龙王之首,亦为所有水族龙王之首,主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。该作品双眼、下颌均有活动机关。
赤面花(偶头) (1960) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【赤面花】漳州布袋木偶戏擅长武打戏,故花脸类造型十分丰富,以脸谱色彩和有无胡须加以区分。红花脸象征忠义耿直。
恶婆(偶头) (1992) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【恶婆】指心肠恶毒,好与人争斗的妇女。
娄阿鼠(偶头) (1962) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【娄阿鼠】这个人物是一个不学无术的二流子形象,吃喝嫖赌,五毒俱全。其形象尖头尖嘴,脸型又瘦又小,闽南话俗称“猴头鼠脸”,意指此人形容猥琐,长得好像老鼠一样。
窦尔敦(偶头) (1950) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【窦尔敦】为清代侠义公案诸多小说中的豪侠。蓝色在脸谱中喻意刚烈勇猛,该形象头戴帽盔,青脸红髯。
孙悟空 (1958) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【孙悟空】该作品的面部为白面猴子形象,刻画细致,较为写实。孙悟空头戴紧箍咒,身着虎皮裙,手持金箍棒,为戏曲扮相。
周瑜 (1978) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【周瑜】周瑜是三国时期吴国的著名将领、战略家。其人美姿容,精音律,多谋善断,精于军略。该作品形象俊朗,嘴角下垂,有英武之气。头带盔帽,插戴翎子,代表英勇善战。
关公 (1996) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【关公】人们认为关帝是一位保佑平安,祈福祈财的神灵。关公黑须红面,身披绿色战袍,头戴盔帽,一把青龙偃月刀持于在身后,威风八面,望之凛然。
书生 (1952) 创作者:徐竹初中国非遗产业联盟
【书生】漳州布袋木偶头的基本造型包括生、旦、净、丑几大类,该作品就为生角中的文生形象。