Романский собор

Святой Иаков, сын Зеведея, стал первым мучеником из апостолов Христа. Он был казнен в 44 году до нашей эры. Место захоронения Иакова долгое время оставалось неизвестным. Со времен святого Иеронима вера в то, что каждый апостол мог быть упокоен там, где проповедовал, укреплялась все больше.

На пяти алтарных плитах в соборе изображены основные события из жизни апостола Иакова: его призвание и миссия, проповеди на Пиренейском полуострове, мученическая смерть и прибытие лодки с останками в окрестности будущего города Сантьяго-де-Компостела.

По легенде, после казни святого лодка с его телом приплыла в Галисию, откуда ученики апостола Теодор и Атанасиос перенесли его в город Падрон.

На протяжении нескольких считалось, что последнее пристанище святого Иакова находится где-то на Пиренейском полуострове. Однажды монах-отшельник Пелайо поведал епископу Теодомиру о чудесном свечении и пении ангелов, которые привели его к месту захоронения. Теодомир последовал за монахом и обнаружил гробницу, в которой, по его словам, покоились священные останки святого Иакова.

Король Испании Альфонсо II издал указ о возведении на месте гробницы храма. Чем шире разрастался культ почитания апостола Иакова, тем очевиднее становилось, что здание базилики должно быть не менее величественным. Строительство началось во время правления короля Альфонсо III.

Эти археологические находки – то, что осталось от базилики Святого Иакова со времен Альфонсо III. Вещи, найденные в ходе раскопок, позволяют узнать больше о прошлом собора и воссоздать его прежний облик.

Эта модель – результат исследований американского историка Кеннета Конанта. С ее помощью мы можем представить, как выглядел храм ещё до времен мастера Матео, примерно в 1150 году. Монументальность здания подчеркивает его растущую уже на тот момент значимость для паломников.

Капелла Сальвадора находится в центре деамбулатория. С нее и началось строительство собора. Возводили ее два мастера - Бернард-старший и Робертус Гальперинус. Архитектура здания оказала большое влияние на дальнейшее строительство собора, во многом определив его облик.

У входа в капеллу возвышаются две капители, воздвигнутые на месте закладки первого камня. На капителях начертаны надписи на латыни о торжественном начале и окончании строительства: "Строительство началось во времена служения епископа Диего" и "Здание было возведено в период правления короля Альфонсо".

После нескольких лет затишья новый виток в истории храма ознаменовался приходом архитектора Эстебана, который руководил строительством с 1092 по 1101 год. Мастер Эстебан придал собору новые черты, например характерный многоугольный облик капелл.

Во времена служения епископа Диего Жельмиреса работы по строительству шли особенно активно. Тогда же появился дерзкий план сделать собор еще более грандиозным и превратить Сантьяго-де-Компостела во второй Рим. В ходе расширения собора был построен главный алтарь в романском стиле.

Этот образ с фасада Платериас, возможно, изначально планировался на другом фасаде собора – западном. Одна из надписей – ANFVS REX – относится к коронации Альфонсо Раймунда, позже известного как Альфонсо VII.

Это части колонн северного фасада, которые располагались у старых Врат Рая (Puerta del Paraíso). Если мы вернемся к пятой книге Кодекса Каликста, то найдем в ней упоминания этих "изящных мраморных колонн".

Скорее всего, этот рельеф относится к месяцеслову, который располагался в северной части собора и описывал дела, обряды и ритуалы на каждый месяц года. Вероятно, цель такого календаря – напоминание о первородном грехе и возможности искупить его трудом.

Существует несколько предположений о том, что символизирует этот образ на рельефе. Например, высказывалось мнение, что это знак зодиака Стрелец. Согласно другой гипотезе это кентавр, а вся сцена – аллегория на тему искушения, которое на другом конце фриза олицетворяет сирена.

Некоторые сцены и образы, в том числе Богоявление и Бичевание Христа, планировалось сделать ещё для первоначального тимпана, который должен был быть меньше. Расширение входов в собор привело к тому, что были добавлены новые сцены, а различия между работами разных мастеров стали заметнее.

Стиль повествования автора упоминается в Кодексе Каликста. Например, встречается такое описание: "Женщина держит в руках отрубленную голову своего возлюбленного. Ее муж – убийца мужчины – заставляет супругу целовать эту голову дважды в день. Заслуженное наказание за прелюбодеяние!"

Строительство собора продолжалось до 1211 года. Тогда же его освятили. Эти диски – часть обряда освящения собора, проведенного при участии архиепископа Педро Муньиса и короля Альфонсо IX. Церемония освящения (Acta de Consagración) описана в картулярии собора.