Золота пектораль скіфського володаря

Технологія виготовлення пекторалі засвідчує найвищий рівень майстерності. Адже ювелір досконало володів широким спектром відомих на той час технічних прийомів роботи з коштовними металами.

Між «джгутами» утворюються три яруси. Верхній і нижній заповнені 48 фігурками людей, реальних та фантастичних звірів, птахів, відлитих із золота за восковою моделлю і припаяних до основи – «джгутів». 

Надзвичайно витончена робота вражає і дає можливість роздивитися найдрібніші деталі – кожну пір’їну, кожен м’яз, ворсинки шерсті, вираз облич. 

У центрі нижнього ажурного ярусу – три сцени шматування коней грифонами, сцени нападу леопарда та лева на оленя (ліворуч) і дикого кабана (праворуч).  

Із обох боків від цих сцен зображено переслідування собаками зайців, а за зайцями розміщено одвічних супутників степів – коників, які сидять один проти одного. Може здатися, що нижній ярус – це ярус домінування смерті. Але якщо придивитися, помітимо, як із кожною сценою, наступною від центральної, смерть відходить на крок.

У центрі грифони вже перемогли коня і шматують його, а поряд бачимо, як кінь ще бореться за своє життя, кусаючи одного із грифонів за лапу. Хижаки тільки-но напали на кабана, а заєць втікає від свого нападника. 

Отже, в центрі ярусу відтворено торжество смерті, яка відступає з кожною сценою, а на краях ярусу шлюбна пара коників своїм співом сповіщає про зародження нового життя. 

В його центрі – фігурки двох оголених до пояса чоловіків, які шиють ритуальний одяг із овечої шкури. Поряд із ними – два горити (футляри для лука та стріл). Горити прикрашені мікроскопічними зображеннями сцен боротьби героя з чудовиськом.

стоїть навколішках, лівою рукою тягне до себе шкуру, у правій тримає якийсь інструмент. Його хвилясте волосся відкинуте назад і перев’язане широкою стрічкою. Чоловік праворуч сидить на підігнутій лівій нозі, лівою рукою натягує рукав одягу, а у правій тримає дротинку, що, ймовірно, імітує мотузку. 

Верхній і нижній яруси втілюють дві різні теми – життя і смерті, які сходяться в колах пекторалі й переходять одна в одну, що й відтворено в означених образах. Вічний колообіг життя та смерті є основою земного буття і головною ідеєю, закладеною у пекторалі.