Hudobec leži v detajlih

To so poslikane prednje deščice panjev, predvsem kranjičev, z različnimi motivi, ki prikazujejo bogastvo ljudske domišljije in način razmišljanja kmečkega prebivalstva v 18. in 19. stoletju.

Naročil mu je, naj zgradi velikansko ladjo, ki je danes znana kot Noetova barka. Čoln je bil namenjen Noetu, njegovi ženi, trem sinovom in njihovim ženam ter enemu paru vsake živalske vrste. 

Bog je Noetu izrecno ukazal, naj vzame na krov po en par živali vseh vrst, ki so živele na kopnem. Nato je Bog poslal na Zemljo povodenj. Vode potopa so vztrajale 40 dni in utopile vse kopensko življenje, razen bitij v varnem zavetju Noetove barke.

Umik voda je barko posedel na gorovje Ararat.

Figura je značilno trikotniška, s široko razprostrto obleko, ki je v spodnjem delu komaj vidna. Levo in desno od osrednjega motiva sta številki 17 in 58, ki skupaj predstavljata letnico 1758.

Je najstarejša doslej znana končnica in kot taka neprecenljivo dragocen primer slovenske ljudske umetnosti. Sodi v postbaročno slikarsko tradicijo prve od treh stilnih skupin slikarjev, poslikovalcev končnic – skupino šolanih slikarjev in različnih obrtnih slikarskih baročnih delavnic.

Izvor motiva je prva knjiga Stare zaveze Svetega pisma (Geneza): Bog postavi prvega moškega in žensko v rajski vrt in jima postavi zgolj en pogoj – prepoved užitja sadov drevesa spoznanja.

Kača prišepne Evi, da bi z kršitvijo Njegove edine zapovedi pridobila vednost tako dobrega kot zla in se s tem dvignila na raven Njega samega.

Eva zagrize v sadež in...

...ga poda Adamu. Upodobitev prilagodi svetopisemsko ilustracijo podolgovati površini prednje panjske plošče.

Živali so negibne, zanimiva je upodobitev miniaturnega slona, prepovedan sad ima podobo jabolka...

...genitalije izvornega para so prekrite z oblačilom...

...čeprav naj bi se jima dojem golote in sramu razkril šele po zaužitju jabolka.

Figuralna poslikana panjska končnica v podobi glave medveda. Panjske končnice v obliki živali predstavljajo zavetnice čebel.

Čebele vstopajo in izstopajo skozi odprtino v žrelu.

Ko gostiteljem zmanjka vina, Kristus razreši zagato in pomiri razočarane goste s čudežem spremembe vode v vino. Gostija je rešena.

Pogreb lovca, čigar truplo na poti k pokopu prenašajo in spremljajo živali.

Satirični prikaz živali v človeških vlogah.

Še danes splošno poznano umetniško delo rikazuje fantazijsko mešanico prizorov v katerih "čudežni mlin" starko preobrazi v mladenko.

Podobe izžarevajo neposredno, sočno, prav nič sramežljivo ljudsko satiro.

Študije kažejo na provenienco "babjega mlina" v starodavnem motivu pomlajevanja.

Pri motiviki pomlajevanja se kot sredstvo običajno pojavljata voda in ogenj in nenazadnje, kot vidimo v tem primeru, tudi "pomlajevalni mlin".

Tematiko pomlajevanja najdemo utelešeno v različnih medijih umetniškega izražanja: pričujoča umetnina je čudovit primerek likovne umetnosti.