伏見人形

伏見人形とは、桃山末・江戸初期頃から伏見でつくられ始めた土人形のことです。起源には諸説ありますが、かつては伏見稲荷大社の稲荷山の土で作られており、土産品として全国各地に広まりました。割れば子供の疳の虫を除く、欠片を田畑に埋めれば実りがよくなり虫がつかない、などとも言われていたようです。明治期には20数軒の窯元がありましたが、昭和初期からあいついで転業し、現在ではほとんど残っていません。

伏見人形にはさまざまなモチーフがあります。でんぼ（かわらけのものを大・中・小と三枚重ねにしたもの）やつぼつぼ（直径3～4ｃｍ位でふくれた胴にすぼまった口をもつ壺）・柚子でんぼ（柚子の形をした素焼の蓋物）のような、元は日用品や子供用のおもちゃであったもののほか、土鈴のように信仰的な要素をもつもの、教訓話や伝説・神事にかかわる人物や動物をかたどったものなど多岐にわたります。

型に粘土を詰め、前後または上下の二面の型を合わせひとつの形をつくります（「型おこし」）。現在残っている原型、土型は2000種ほど。江戸時代から使っている型もあり、往時の風俗や伝説をよくうつしています。

まず、「地塗り」といって、刷毛をもちい、人形全体に胡粉を塗ります。

膠(にかわ)を混ぜた絵具（顔料）で絵付けをおこないます。深い位置や薄い色から塗り始めます。膠が固くならないようあたためながら、一筆ずつ丁寧に色をつけていき、完成です。

稲荷神の眷属とされていることから、伏見人形ではバリエーションの最も豊富なモチーフのひとつです。玉や巻物をくわえたり、尾に宝珠をつけた姿であらわされ、神棚に左右一対としてまつられます。他にも賽銭を俵に入れる姿や千両箱をもつもの、馬に乗っているものなどがあります。

西行（1118～1190）は実在の人物です。俗名を佐藤義(のり)清(きよ)（憲清とも）といい鳥羽院の北面の武士でしたが、出家。諸国を行脚して各地に伝説を残し、また歌人としても高く評価されています。背中に風呂敷包みが作りつけられており、たとえ倒れて首が折れようとも「荷物は離さない」ということから盗難除けになるといいます。また神棚にかざると疝気（せんき・下腹痛）にならないとされます。

伏見人形には干支や節句の人形も数多くあります。桃の節句の立雛のほか、節分の鐘馗、五月の節句の金時などがあります。