O Negro e as Artes Plásticas no MAB

 A culinária com base no azeite de dendê tem o seu primeiro comércio com as quituteiras, ou “negras de ganho”, escravizadas e libertas, que vendiam comidas nas ruas ao longo dos séculos XVIII e XIX. Essas mulheres passaram a vender suas mercadorias em tabuleiros, dando origem às baianas de acarajé. No contexto sagrado, o bolinho de feijão fradinho, frito no dendê, é oferecido a Iansã e Xangô. Além dessa iguaria, vendiam mingau, peixe frito, bolos e cocadas. Embora tivessem que repassar grande parte do lucro para suas senhoras, as “escravas de ganho” podiam ficar com uma pequena parte do que recebiam, assim, muitas conseguiram comprar a própria alforria. Em 1992, foi criado em Salvador a Associação das Baianas de Acarajé e Mingau da Bahia (ABAM). O ofício das baianas de acarajé foi registrado como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil pelo IPHAN, em 2005.

O pintor, desenhista, gravador e escultor Hector Julio Páride Barnabó nasceu em Lánus, Argentina, em 1911, e morreu em Salvador-BA, em 1997. Naturalizou-se brasileiro em 1957 e morou muitos anos na Bahia, onde participou ativamente do movimento de renovação das artes visuais. O artista, dotado de um traço inconfundível, ilustrou livros de Jorge Amado, Pierre Verger e Gabriel García Márquez. Produziu uma coleção de desenhos sobre religiosidade afro-brasileira e festas populares baianas para o Museu de Arte da Bahia. Os trabalhos aqui apresentados fazem parte desta série, composta por 253 desenhos, à bico de pena sobre papel, datada de 1950.

A festa de Iemanjá, promovida pelos pescadores da Colônia da praia do Rio Vermelho, é a única festividade popular religiosa da Bahia que traz no nome um orixá e não tem intervenção católica. Inicia-se à meia-noite do dia 2 de fevereiro, no Dique do Tororó, quando são realizados os primeiros rituais da festa com a entrega da oferenda a Oxum. Às 5h da manhã tem início, no Rio Vermelho, o festejo em homenagem a Iemanjá, quando são ofertados os primeiros presentes pelos devotos. As oferendas são entregues até às 16h e expressam elementos ligados à vaidade, como perfumes, joias, pentes e, principalmente, flores. Nas ruas e praças ao redor do entreposto de pesca e da casa de Iemanjá, são montadas barracas que comercializam alimentos, bebidas e tocam diversos gêneros musicais, assim, o aspecto profano do festejo se entrelaça com sua dimensão sagrada.

Nasceu em Santo Amaro-BA, em uma tradicional família de ourives. Em 1959, realizou sua primeira exposição individual em sua cidade natal e, logo em seguida, ingressou na Escola de Belas Artes da Bahia (EBA), em Salvador. Expôs em várias galerias nacionais e internacionais. Ensinou Artes Gráficas e Escultura no Arts College, The City University of New York (1988). Foi diretor do Museu de Arte da Bahia (1981-1983) e da Pinacoteca do Estado de São Paulo (1992-2002). Fundou o Museu Afro Brasil, em 2004, onde é diretor e curador. Possui uma vasta produção que reflete suas raízes africanas, nagô e iorubá, bem como seu interesse pela cultura popular baiana, como se observa nos trabalhos a seguir.