Johann Georg Pinsel

Rzeźby ocalone z Hodowicy i Horodenki

Św. Joachim, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

„Jednym z najgorszych momentów moich poszukiwań były odkrycia w Horodence. Pośrodku świątyni na trzymetrowej wysokości stos zrzucane był szczątki drewnianych rzeźb. Pod odłamkami, na spodzie widać było oderwane głowy świętych Elżbiety i Joachima z wielkiego ołtarza. Nieopodal tego zwaliska zaczęto piłować na opał do pieców w szkole zawodowej pozbawioną już głowy figurę św. Anny. (…) Rzeźby z kościoła zabieraliśmy do ciężarówki. Samochody załadowaliśmy do samego wierzchu, przekładając figury gałęziami z okolicznych drzew i krzaków”. [B.Woźnicki, Jan Jerzy Pinsel, 2007]
Tak opisał moment odnalezienia dzieł Johanna Georga Pinsla w zrujnowanym kościele w Horodence Borys Woźnicki – ukraiński historyk sztuki, dyrektor Lwowskiej Galerii Sztuki.

Św. Joachim, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Ofiarowanie Izzaka, Abraham (1759/1760), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Większość prac Pinsla, wybitnego rzeźbiarza połowy XVIII wieku, jaka zachowała się do dziś, przetrwała dzięki trosce osób zaangażowanych w ochronę dziedzictwa kulturowego. W połowie XX wieku zostały zabrane do Lwowskiej Galerii Sztuki z pozbawionych opieki i niszczejących kościołów w Horodence i Hodowicy, uratowane w ostatniej chwili przed zupełnym zniszczeniem.

Ofiara Izaaka, detal (1759/1760), autor: Johann Georg PinselOryginalne źródło: Muzeum Johanna Georga Pinsla we Lwowie

Johann Georg Pinsel – mistrz późnobarokowej rzeźby prowadził swój warsztat w Buczaczu na dzisiejszej Ukrainie, współpracował z wybitnym architektem Barnardem Meretynem przez około 10 lat – od ok. 1750 do śmierci architekta w 1759 roku. Obydwaj byli zatrudnieni przez magnata Mikołaja Bazylego Potockiego – fundatora licznych kościołów. Pinsel w swoim warsztacie kształcił wielu rzeźbiarzy i snycerzy. Wśród jego potwierdzonych w dokumentach uczniów i współpracowników byli Maciej Polejowski i Antoni Sztyl.

Samson rozdzierający paszczę lwa (1759/1760), autor: Johann Georg PinselOryginalne źródło: Narodowe Archiwum Cyfrowe

Pinsel uważany jest za jednego z najwybitniejszych rzeźbiarzy późnobarokowych tworzących na ziemiach polskich. Jego sztuka, o wyjątkowych wartościach artystycznych, tak mocno wpłynęła na twórczość środowiska artystycznego Lwowa, że naukowcy wyróżnili nurt tak zwanej lwowskiej rzeźby rokokowej tworzonej właśnie w kręgu Pinsla w drugiej połowie XVIII wieku.

Samson, detal (1759/1760), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Wyróżniające twórczość Pinsla głęboka ekspresja i dynamika kompozycji, precyzja szczegółów i wyjątkowe dekoracyjne traktowanie szat naśladowane były i powtarzane przez kolejne pokolenie twórców przez drugą połowę XVIII wieku.
Prace rzeźbiarzy i snycerzy należących do tego nurtu lub inspirujących się lwowską rzeźbą rokokową znalazły się w kościołach i cerkwiach Lwowa oraz znajdujących się na rozległych terenach województwa ruskiego, pogranicza Wołynia, a także na terenie ziemi sandomierskiej i chełmskiej.

Anioł, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Najwięcej o twórczości Johanna Georga Pinsla mówią jego rzeźby. Jest jednym z tych dawnych mistrzów, po którym przetrwały niemal wyłącznie dzieła, a przekazy archiwalne są bardzo skąpe. Nie wiemy kiedy i gdzie się urodził, przybył do Lwowa już jako ukształtowany artysta i tylko na podstawie stylu jego prac badacze wskazują, że kształcić się musiał w południowych Niemczech lub Czechach. Brzmienie jego nazwiska – choć w dokumentach zapisywane było ono bardzo różnie: Pinzel, Penzel, Pilze, Pilznow, wskazuje na to, że pochodził z obszaru niemieckojęzycznego – Niemiec, Austrii, Śląska, Czech lub Moraw.

Anioł, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Źródła archiwalne potwierdzają, że jest autorem dekoracji rzeźbiarskich kościoła Trynitarzy św. Trójcy we Lwowie, katedry grekokatolickiej św. Jura we Lwowie oraz kościoła parafialnego w Monasterzyskach. Razem ze swoim warsztatem wykonał również dekoracje rzeźbiarskie ratusza w Buczaczu oraz w kościele Misjonarzy w Horodence, i parafialnym w Hodowicy.
Udało się również odnaleźć dokumenty dotyczące jego życia prywatnego: ślubu z Marianną Elżbietą z Majewskich Kieytową w Buczaczu w 1751 roku, chrztów jego dwóch synów. Daty śmierci Pinsla już tylko domyślamy się na podstawie wzmianki o ponownym ślubie jego żony w 1762 roku.

Kościół w Hodowicy, ołtarz główny (1934)Oryginalne źródło: POLONA

Hodowica

Kościół w Hodowicy niedaleko Lwowa zaprojektował i zbudował Bernard Meretyn w latach ok. 1751-1758. Do wykonania dekoracji rzeźbiarskiej – przede wszystkim monumentalnego ołtarza głównego, zatrudnił jak to zawsze robił, Johanna Georga Pinsla. Artysta pracował nad tym wyposażeniem wraz ze swoim warsztatem, w którego skład wchodził wówczas m.in. młody Maciej Polejowski, co sam potwierdzał w późniejszej korespondencji.

Samson rozdzierający paszczę lwa (1759/1760), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Ołtarz malowany iluzjonistycznie na ścianie prezbiterium i dekorowany rzeźbami, jak i całe wyposażenie i wystrój kościoła, zaprojektował Bernard Meretyn. Samo wnętrze kościoła zaprojektowane zostało jako jedno dzieło integrujące różne dziedziny sztuki – architekturę, iluzjonistyczne malarstwo ścienne naśladujące architekturę i bogate, polichromowane dekoracje rzeźbiarskie. Architektura i dekoracje tworzyły we wnętrzu kościoła teatralną, pełną ruchu i złudzeń przestrzeń, która miała silnie oddziaływać na widzów.

Samson, detal (1759/1760), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

„I drugie wydarzenie: latem 1961 roku przybyliśmy do Hodowicy. Drzwi kościoła były zamknięte. Za zgodą władz wsi wzięliśmy na przechowanie do muzeum figurę Samsona i Ofiarowanie Izaaka (…) Po raz drugi odwiedziliśmy Hodowicę w połowie lat sześćdziesiątych. Tym razem drzwi świątyni były otwarte na oścież. Na środku kościoła widoczne były ślady płonącego niedawno ogniska. (…) zabraliśmy wszystko, co tylko udało się załadować na samochód. (…). Kościół w Hodowicy - perła architektonicznej twórczości Meretyna – spłonął kilka lat później.” B. Woźnicki

Ofiara Izaaka (1759/1760), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Ofiara Izaaka, detal (1759/1760), autor: Johann Georg PinselOryginalne źródło: Muzeum Johanna Georga Pinsla we Lwowie

Kościół oo. misjonarzy w Horodence (1908)Oryginalne źródło: POLONA

Horodenka

Kościół w Horodence, w rejonie Kamieńca Podolskiego i Czerniowiec (na terenie Rzeczpospolitej Obojga Narodów) został ufundowany przez Mikołaja Bazylego Potockiego dla ojców misjonarzy. Potocki zatrudnił artystów pozostających stale na jego usługach – Bernarda Meretyna i Johanna Georga Pinsla. Budowa rozpoczęła się zapewne w latach 40. XVIII wieku, a ukończony kościół konsekrowano w 1760 roku.

Kościół w Horodence, widok wnętrza (1930), autor: Zbigniew HornungOryginalne źródło: Zakład Narodowy im. Ossolińskich

Św. Elżbieta (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Podobnie jak w kościele w Hodowicy, dekoracja wnętrza kościoła była jednorodnym, całościowym dziełem sztuki stworzonym przez obydwu artystów. Pinsel wykonał rzeźby do monumentalnego ołtarza głównego oraz czterech ołtarzy bocznych i ambony. W ołtarzu głównym kościoła pod wezwaniem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny znajdował się obraz ukazujący Matkę Boską, któremu towarzyszyły ponadnaturalnej wielkości, rzeźby przedstawiające świętych Annę, Joachima, Elżbietę i Józefa.

Święta Elżbieta, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Św. Joachim (1755/1757), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Św. Joachim, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Putto, detal (1752/1755), autor: Johann Georg PinselNarodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

„Siedemdziesiąt lat władzy radzieckiej na Ukrainie oraz pięćdziesiąt lat tejże na ziemiach zachodnio ukraińskich, to okres totalnego zniszczenia kultury, dziedzictwa tworzonego na tych ziemiach przez wiele pokoleń. […]” B. Woźnicki
W 1996 roku we Lwowie w barokowym kościele klarysek pod wezwaniem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny otwarte zostało Muzeum Johanna Georga Pinsla. Znalazły się tam rzeźby ocalone w latach 60. XX w. przez Borysa Woźnickiego z kościołów w Hodowicy i Horodence. Ich powrót do miejsc, do których zostały stworzone nie jest możliwy.
Dzis opiekę nad dziedzictwem kulturowym dawnej Rzeczpospolitej i dziełami mistrza rzeźby barokowej sprawuje Lwowska Narodowa Galeria Sztuki im. Borysa Woźnickiego.

Ukrzyżowanie (1759/1760), autor: Maciej Polejowski (?)Narodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA

Autorzy: artykuł

Fotografie ©: Piotr Ługowski (Instytut POLONIKA)
Tekst i opracowanie ©: Anna Ekielska (Instytut POLONIKA)
Konsultacje: dr Agata Dworzak

© Narodowy Instytut Polskiego Dziedzictwa Kulturowego za Granicą POLONIKA 2021
Instytucja nadzorująca: Ministrstwo Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu

Twórcy wszystkich multimediów
Pokazane artykuły w niektórych przypadkach mogły zostać przygotowane przez firmy niezależne, dlatego nie zawsze będą zgodne z poglądami wymienionych poniżej instytucji, które dostarczyły te materiały.
Strona główna
Odkrywaj
Zagraj
W pobliżu
Ulubione