La desaparecida fachada al final del Camino

Descubre algunos de los aspectos menos conocidos del Pórtico de a Gloria, los cuales completan el programa iconográfico de este conjunto único.

De Fundación Catedral de Santiago

Fundación Catedral de Santiago

Trasera del Pórtico de la Gloria (1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

El Pórtico de la Gloria es mucho más que la triple arcada de su nivel intermedio.

Forma un espacio sacro al final de la nave mayor de la catedral, en el que, con un gran sentido escenográfico, desarrolla un complejo programa iconográfico.

En esta exposición vamos a detenernos en sus aspectos menos conocidos, como la contrafachada, la desaparecida fachada o la tribuna, en donde se completa el discurso del Pórtico de la Gloria.

Contrafachada
La naturaleza comunicativa del espacio sacro del Pórtico de la Gloria, nos lleva a observar la contrafachada.

Ordo Prophetarum, Contrafachada, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Debido a los cambios que conllevaron las reformas y demoliciones de la intervención barroca, su interpretación resulta compleja, y hay varias hipótesis al respecto de la identificación de los personajes representados en la contrafachada, los cuales, en todo caso, sabemos que complementan el discurso del conjunto del Pórtico de la Gloria.

Juan Bautista, Contrafachada, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

En la serie de figuras representadas en la contrafachada, así como en el conjunto del Pórtico de la Gloria, habrían tenido influencia algunos dramas litúrgicos propios de las catedrales en la época; y, en concreto, el Ordo Prophetarum, texto según el cual se ha realizado la identificación, entre otras, de las estatuas-columna de la contrafachada.

Ordo Prophetarum, Contrafachada, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Entre los personajes se encuentra, debidamente identificado por el Agnus Dei, Juan el Bautista, mientras que, al otro lado, en uno de los laterales de la portada sur, siguiendo el Ordo Prophetarum, estaría el poeta Virgilio, que había anticipado la venida de Cristo.

La Sibila, Contrafachada, Pórtico de Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

En el lateral de la portada norte se representaría a la Sibila Eritrea, seguida por la Reina de Saba, en este caso, en relación con la imagen de Salomón que estaba situada en la portada exterior del Pórtico.

Balaam, Contrafachada, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Por fin, en los extremos, se continuaría la secuencia de personajes de los pilares del Pórtico, en el lado norte, profetas y en el sur, apóstoles; y, en este sentido, aquí estarían, respectivamente, Balaam y Judas Tadeo.

Ángeles de la contrafachada, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Sobre estas figuras, en el nivel superior, ángeles y serafines veneran y muestran adoración a la imagen de Cristo en Majestad.

La desaparecida fachada al final del Camino (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

La gran fachada perdida

El conjunto del Pórtico de la Gloria se completaba con una fachada que se abría al exterior. Sin embargo, a partir de la decisión del Cabildo, en el siglo XVI se optó por colocar puertas y cerrar la catedral.

Dibujo José Vega y Verdugo (1656-1657) Archivo de la Catedral (1656-1657) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Esta primera modificación ocurrida entre 1520-1521 afectó la parte inferior de la portada. En ella, se retiraron una serie de estatuas-columnas y, por lo tanto, se difuminó desde esta perspectiva, parte de la narrativa que aportaba al discurso del Pórtico.

También desapareció, en ese momento, el gran arco central que daba paso al Pórtico desde el exterior y se sustituyó por una doble puerta con frontón curvo.

Por fin, entre los años 1738 y 1750 se construye la actual fachada barroca de Fernando de Casas, sustituyendo la mateana.

La desaparecida fachada al final del Camino (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Sin embargo, algunos vestigios de la fachada exterior desaparecida se conservan en el Museo Catedral, como, por ejemplo, el gran rosetón que posiblemente pertenezca a una de las puertas laterales.

Estatuas de David y Salomón (1188) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

También han llegado a nosotros algunas de las piezas que conformaban el conjunto escultórico de la portada.

En el Museo Catedral se conservan las imágenes de los reyes David y Salomón, así como una enigmática estatua-columna, recuperada en 2016, que probablemente represente a un personaje del Antiguo Testamento, completando el discurso iconográfico del espacio sacro del Pórtico de la Gloria.

Tribuna del Pórtico de la Gloria (1168-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

La tribuna del Pórtico de la Gloria

La narración apocalíptica, interpretada por el Maestro Mateo, llega a su punto final con la tribuna de la catedral, ubicada exactamente sobre el Pórtico de la Gloria.

Ángeles, tribuna, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Posicionados en la nave central y de espaldas al altar, vemos hoy un gran óculo, justo frente al lugar que ocuparía el gran rosetón de la desaparecida fachada medieval.

Acompañado por otros dos lobulados, los vanos abiertos en los muros permitían la entrada de luz, haciendo que el espacio sacro permaneciera iluminado permanentemente.

En la tribuna, vemos cómo los arranques de los arcos que forman la bóveda están sustentados por ángeles turiferarios.

Clave, tribuna, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

Según cuenta el Apocalipsis: “la ciudad no necesita ni de sol ni de luna que la alumbren, porque la ilumina la gloria de Dios y su lámpara es el Cordero”.

Por lo tanto, a partir de este fragmento final, el Maestro Mateo corona la bóveda con la clave que aguarda la imagen del Agnus Dei, es decir, el cordero de Dios.

La tribuna, Pórtico de la Gloria (ca. 1188-1211) de Maestro MateoFundación Catedral de Santiago

La tribuna del pórtico permite entender, desde una perspectiva global, el interior de la catedral y su conjunto escultórico.

Además, permite visualizar e interpretar cómo habría sido la fachada medieval desaparecida y el entretejido o el encaje con la obra barroca.

Créditos: reportaje

Una iniciativa de Fundación Catedral de Santiago

Dirección: Ramón Yzquierdo Peiró
Textos: Sara María Abal Filgueira, Marina de la Vega Adán, Mariana Oliva García

Fotografías: Fundación Catedral - Denís E. F.

La restauración del Pórtico de la Gloria ha sido posible gracias al mecenazgo de la Fundación Barrié

wwe.museocatedraldesantiago.es

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