Os Registros do Migrar

O poder de informar e atestar, mas
também de encurtar distâncias e de emocionar.

A Hospedaria de Imigrantes nos
legou uma rica e variada documentação que registrou a igualmente complexa
dinâmica migratória no estado de São Paulo. E do esforço compartilhado com o
Arquivo Público do Estado de São Paulo, que hoje salvaguarda fisicamente esses
documentos,  nasceu o Acervo Digital do
Museu da Imigração, plataforma online que disponibiliza cópias digitalizadas de
parte desse material.

Todos os meses, cerca de 50 mil
pessoas acessam esse Acervo. Com tantas pessoas procurando e
analisando essa documentação, é cada vez mais importante conhecê-la melhor e
entender aspectos de sua produção, razão de ser desta exposição virtual.

Agora, façamos um exercício de
imaginação: após a viagem de navio, uma família chega à cidade de São Paulo e
antes de se dirigir ao seu destino final, encontra na Hospedaria de Imigrantes
um espaço de acolhida e de possibilidades de encontrar um novo trabalho. Anotar
todo esse percurso, registrando os nomes de cada uma das pessoas e outros dados
referentes a elas, conferindo com as listas de bordo que as acompanhavam na
subida do porto de Santos à capital era uma das tarefas principais dos
escriturários da Hospedaria. Essas pessoas recém chegadas carregavam
consigo não só a esperança de uma vida melhor, mas também correspondências,
passagens, passaportes. Mais tarde, escreveriam ainda requerimentos com as mais
variadas solicitações, que se somariam a esses primeiros documentos de controle
feitos na Hospedaria.São os registros de todos esses
momentos - imaginados por nós, mas vivenciados por milhões de pessoas - que
compõem hoje o Acervo Digital. Independente de sua natureza, formato ou
conteúdo, esses documentos carregam consigo não só os dados anotados, mas uma
intrigante carga emocional que toca especialmente os familiares das pessoas ali
representadas.

O que significa ler o nome de um
antepassado em um desses documentos? Seria a percepção de que todos fazemos
parte e temos poder sobre a História? Seria a emoção da descoberta e de um
vínculo material que une gerações? Ou há outro significado no interesse por
esse acervo?

Entre
1884 e 1886, os livros de matrícula do Bom Retiro seguiam o mesmo padrão do
documento anterior, apenas sem o campo “doença”. A partir do final do ano de
1886, foram introduzidos cabeçalhos em cada página dos livros, que passaram
também a prever o registro dos valores de subsídios concedido aos migrantes.

Os
livros passaram a ser divididos conforme o tipo da migração e conter detalhes
sobre a origem das pessoas, onde moravam antes de migrar, se o desembarque
havia ocorrido no porto do Rio de Janeiro ou de Santos, se já haviam estado no
Brasil em data anterior, o volume das bagagens e outras informações:

Ao observar as matrículas na Hospedaria é
importante atentar para algumas características.                                        Em
uma parcela significativa dos registros, somente o “chefe” da família é
matriculado com o nome completo

Podem existir diferentes formas de registrar idades. Roma Berton tem 7M = 7 meses.

Clemente Belletti possui 1/12, ou seja, 1 mês.

Os
milhões de nomes registrados no Acervo Digital representam também milhões de
histórias. Suas trajetórias nos revelam os motivos da decisão de partir e
evidenciam dinâmicas migratórias. Por trás de cada um desses nomes há um
história de vida que nos aproximam de um contexto histórico. Entre 1882 e 1978
o que acontecia no mundo podia reverberar na Hospedaria de Imigrantes do Bom
Retiro e na Hospedaria de Imigrantes do Brás.

Refugiados da Guerra da Coreia, 1956.

Durante
o funcionamento da Hospedaria do Brás, as listas de bordo dos navios também
faziam parte de sua burocracia; muitas delas, apesar de inúmeras lacunas, foram
preservadas e hoje compõem o Acervo Digital. Diferente das matrículas, no
entanto, esses documentos não foram transcritos, apenas digitalizados. Ainda
assim, as listas de bordo são fontes importantes de pesquisa e por vezes trazem
informações diferentes daquelas registradas nos livros de matrícula.

Detalhe da página 4 da lista de bordo do Vapor Poitou (janeiro de 1905), relacionado a migrantes espanhóis: “não constituem família, vieram com documentos falsos”

 Após
instalados em seus destinos, os migrantes podiam solicitar o reembolso dos
valores gastos com as passagens por meio de requerimentos encaminhados à
Secretaria de Agricultura do estado de São Paulo. No Acervo Digital é possível
conhecer alguns deles, que trazem outros documentos agregados e informações que
facilitam a compreensão do percurso de famílias migrantes

Albino d’Oliveira e família desembarcaram em Santos no dia 02/11/1922.

Uma das páginas do passaporte alemão de Wilhelm Abelbeck, anexado ao requerimento de janeiro de 1924.

No verso do bilhete observam-se as leis de imigração e, na parte superior esquerda, o cardápio servido durante a viagem.

Fotos de Fricis e sua esposa, Anna. Documento presente em requerimento de janeiro de 1926.

  As
cartas de chamada são fontes históricas fundamentais para compreender o
cotidiano dos migrantes, bem como seus anseios, dúvidas, medos, esperanças,
hábitos e estratégias. Esses documentos eram, por vezes, necessários para a
saída e/ou entrada de pessoas em um determinado país. As cartas que se
encontram no Acervo Digital eram apresentadas para a Inspetoria de Imigração e
anexadas às listas de bordo. Serviam para comprovar que o migrante já possuía
familiares vivendo no Brasil. Muitas dessas cartas se referem à vinda de
mulheres e idosos. 

Carta pertencente ao passageiro Angelo Giovannetti (61), vapor Principessa Mafalda, novembro de 1924.